Die Welt als Wille und Vorstellung

65342 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2267
Keim zu solcher Ansicht. Bloß das Griechische Heidenthum
und der Islam sind ganz optimistisch; daher
im Ersteren die entgegengesetzte Tendenz sich wenigstens
im Trauerspiel Luft machen mußte: im Islam
aber, der, wie die neueste, so auch die schlechteste
aller Religionen ist, trat sie als Sufismus auf, diese
sehr schöne Erscheinung, welche durchaus Indischen
Geistes und Ursprungs ist und jetzt schon über tausend
Jahre fortbesteht. Als Zweck unsers Daseyns ist
in der That nichts Anderes anzugeben, als die Erkenntniß,
daß wir besser nicht dawären. Dies aber ist
die wichtigste aller Wahrheiten, die daher ausgesprochen
werden muß; so sehr sie auch mit der heutigen
Europäischen Denkweise im Kontrast steht: ist sie
doch dagegen im ganzen nicht-islamisirten Asien die
anerkannteste Grundwahrheit, heute so gut, wie vor
dreitausend Jahren.
Wenn wir nun den Willen zum Leben im Ganzen
und objektiv betrachten; so haben wir, dem Gesagten
gemäß, ihn uns zu denken als in einem Wahn begriffen,
von welchem zurückzukommen, also sein ganzes
vorhandenes Streben zu verneinen, Das ist, was die
Religionen als die Selbstverleugnung, abnegatio sui
ipsius, bezeichnen: denn das eigentliche Selbst ist der
Wille zum Leben. Die moralischen Tugenden, also
Gerechtigkeit und Menschenliebe, da sie, wie ich gezeigt
habe, wenn lauter, daraus entspringen, daß der
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie