Die Welt als Wille und Vorstellung

64720 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1645
viel geringern, Geisteskräfte behält und damit alsdann
viel mehr leistet, als das größte Genie vermag. Sonach
begünstigt ein leidenschaftliches Temperament
die ursprüngliche Beschaffenheit des Intellekts, ein
phlegmatisches aber dessen Gebrauch. Deshalb ist
das eigentliche Genie durchaus nur zu theoretischen
Leistungen, als zu welchen es seine Zeit wählen und
abwarten kann; welches gerade die seyn wird, wo der
Wille gänzlich ruht und keine Welle den reinen Spiegel
der Weltanschauung trübt: hingegen ist zum praktischen
Leben das Genie ungeschickt und unbrauchbar,
daher auch meistens unglücklich. In diesem Sinn
ist Goethes Tasso gedichtet. Wie nun das eigentliche
Genie auf der absoluten Stärke des Intellekts beruht,
welche durch eine ihr entsprechende, übermäßige Heftigkeit
des Gemüths erkauft werden muß; so beruht
hingegen die große Ueberlegenheit im praktischen
Leben, welche Feldherren und Staatsmänner macht,
auf der relativen Stärke des Intellekts, nämlich auf
dem höchsten Grad desselben, der ohne eine zu große
Erregbarkeit der Affekte, nebst zu großer Heftigkeit
des Charakters erreicht werden kann und daher auch
im Sturm noch Stand hält. Viel Festigkeit des Willens
und Unerschütterlichkeit des Gemüths, bei einem
tüchtigen und feinen Verstande, reicht hier aus; und
was darüber hinausgeht, wirkt schädlich: denn die zu
große Entwickelung der Intelligenz steht der Festig-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie