Die Welt als Wille und Vorstellung

64887 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1812
Diese ist im höhern Grade und auf einige Dauer nur
dem Genie eigen, als welches eben darin besteht, daß
ein größeres Maaß von Erkenntnißkraft daist, als der
Dienst eines individuellen Willens erfordert, welcher
Ueberschuß frei wird und nun ohne Bezug auf den
Willen die Welt auffaßt. Daß also das Kunstwerk die
Auffassung der Ideen, in welcher der ästhetische
Genuß besteht, so sehr erleichtert, beruht nicht bloß
darauf, daß die Kunst, durch Hervorhebung des Wesentlichen
und Aussonderung des Unwesentlichen, die
Dinge deutlicher und charakteristischer darstellt, sondern
eben so sehr darauf, daß das zur rein objektiven
Auffassung des Wesens der Dinge erforderte gänzliche
Schweigen des Willens am sichersten dadurch erreicht
wird, daß das angeschaute Objekt selbst gar
nicht im Gebiete der Dinge liegt, welche einer Beziehung
zum Willen fähig sind, indem es kein Wirkliches,
sondern ein bloßes Bild ist. Dies nun gilt nicht
allein von den Werken der bildenden Kunst, sondern
eben so von der Poesie: auch ihre Wirkung ist bedingt
durch die antheilslose, willenlose und dadurch rein
objektive Auffassung. Diese ist es gerade, welche
einen angeschauten Gegenstand malerisch, einen
Vorgang des wirklichen Lebens poetisch erscheinen
läßt; indem nur sie über die Gegenstände der Wirklichkeit
jenen zauberischen Schimmer verbreitet, welchen
man bei sinnlich angeschauten Objekten das
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie