Die Welt als Wille und Vorstellung

64978 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1903
der Kampf zwischen Starrheit und Schwere, welchen
die antike Baukunst so offen und naiv darlegt, ein
wirklicher und wahrer, in der Natur gegründeter ist;
die gänzliche Ueberwindung der Schwere durch die
Starrheit hingegen ein bloßer Schein bleibt, eine Fiktion,
durch Täuschung beglaubigt. – Wie aus dem
hier angegebenen Grundgedanken und den oben bemerkten
Eigenthümlichkeiten der Gothischen Baukunst
der mysteriöse und hyperphysische Charakter,
welcher derselben zuerkannt wird, hervorgeht, wird
Jeder sich leicht deutlich machen können. Hauptsächlich
entsteht er, wie schon erwähnt, dadurch, daß hier
das Willkürliche an die Stelle des rein Rationellen,
sich als durchgängige Angemessenheit des Mittels
zum Zweck Kundgebenden, getreten ist. Das viele eigentlich
Zwecklose und doch so sorgfältig Vollendete
erregt die Voraussetzung unbekannter, unerforschlicher,
geheimer Zwecke, d.i. das mysteriöse Ansehn.
Hingegen ist die glänzende Seite der Gothischen Kirchen
die innere; weil hier die Wirkung des von
schlanken, krystallinisch aufstrebenden Pfeilern getragenen,
hoch hinaufgehobenen und, bei verschwundener
Last, ewige Sicherheit verheißenden Kreuzgewölbes
auf das Gemüth eindringt, die meisten der erwähnten
Uebelstände aber draußen liegen. An antiken
Gebäuden ist die Außenseite die vortheilhaftere; weil
man dort Stütze und Last besser übersieht, im Innern
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie