Die Welt als Wille und Vorstellung

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Gattung über das durch sie Beide mögliche Individuum
und die Kombination seiner Eigenschaften. Nach
dem Resultat derselben fällt der Grad ihres Wohlgefallens
an einander und ihres Begehrens nach einander
aus. Dieses kann, nachdem es schon einen bedeutenden
Grad erreicht hatte, plötzlich wieder erlöschen,
durch die Entdeckung von Etwas, das vorhin unbemerkt
geblieben war. – Dergestalt also meditirt in
Allen, die zeugungsfähig sind, der Genius der Gattung
das kommende Geschlecht. Die Beschaffenheit
desselben ist das große Werk, womit Kupido, unablässig
thätig, spekulirend und sinnend, beschäftigt ist.
Gegen die Wichtigkeit seiner großen Angelegenheit,
als welche die Gattung und alle kommenden Geschlechter
betrifft, sind die Angelegenheiten der Individuen,
in ihrer ganzen ephemeren Gesammtheit, sehr
geringfügig: daher ist er stets bereit, diese rücksichtslos
zu opfern. Denn er verhält sich zu ihnen wie ein
Unsterblicher zu Sterblichen, und seine Interessen zu
den ihren wie unendliche zu endlichen. Im Bewußtsein
also, Angelegenheiten höherer Art, als alle solche,
welche nur individuelles Wohl und Wehe betreffen,
zu verwalten, betreibt er dieselben, mit erhabener
Ungestörtheit, mitten im Getümmel des Krieges, oder
im Gewühl des Geschäftslebens, oder zwischen dem
Wüthen einer Pest, und geht ihnen nach bis in die Abgeschiedenheit
des Klosters.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie