Die Welt als Wille und Vorstellung

64413 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1338
ganz Europa seit Jahrtausenden versteht: wozu alle
jene ungeschickte, verwirrende, schleppende, ja abgeschmackte
Verdeutschung? Nicht weniger widerlich
ist die Uebersetzung der Kunstausdrücke in der
Logik, wo denn unsere genialen Philosophieprofessoren
die Schöpfer einer neuen Terminologie sind und
fast Jeder seine eigene hat: bei G. E. Schulze z.B.
heißt das Subjekt »Grundbegriff«, das Prädikat »Beilegungsbegriff«:
da giebt es »Beilegungsschlüsse,
Voraussetzungsschlüsse und Entgegensetzungsschlüsse«,
die Urtheile haben »Größe, Beschaffenheit,
Verhältniß und Zuverlässigkeit« d.h. Quantität, Qualität,
Relation und Modalität. Die selbe widerwärtige
Wirkung jener Deutschthümelei wird man in allen
Wissenschaften finden. – Die Lateinischen und Griechischen
Ausdrücke haben zudem noch den Vorzug,
daß sie den wissenschaftlichen Begriff als einen solchen
stämpeln und ihn aussondern aus den Worten
des gemeinen Verkehrs und den diesen anklebenden
Ideenassociationen; während z.B. »Speisebrei«, statt
Chymus, von der Kost kleiner Kinder zu reden, und
»Lungensack«, statt pleura, nebst »Herzbeutel«, statt
pericardium, eher von Metzgern als von Anatomen
herzurühren scheint. Endlich hängt an den antiken
terminis technicis die unmittelbarste Nothwendigkeit
der Erlernung der alten Sprachen, welche durch den
Gebrauch der lebenden zu gelehrten Untersuchungen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie