Die Welt als Wille und Vorstellung

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deren beständige Wiedererzeugung ihr einziger Trieb
ist: zur vollständigem Befriedigung desselben steigert
sie sich, mittelst der Stufenleiter der Metamorphose,
endlich bis zur Blüthe und Frucht, jenem Kompendium
ihres Daseyns und Strebens, in welchem sie nun
auf einem kurzem Wege Das erlangt, was ihr einziges
Ziel ist, und nunmehr mit Einem Schlage tausendfach
vollbringt, was sie bis dahin im Einzelnen wirkte:
Wiederholung ihrer selbst. Ihr Treiben bis zur Frucht
verhält sich zu dieser, wie die Schrift zur Buchdruckerei.
Offenbar ist es beim Thiere ganz das Selbe. Der
Ernährungsproceß ist ein stetes Zeugen, der Zeugungsproceß
ein höher potenzirtes Ernähren; die Wollust
bei der Zeugung die höher potenzirte Behaglichkeit
des Lebensgefühls. Andererseits ist die Exkretion,
das stete Aushauchen und Abwerfen von Materie,
das Selbe, was in erhöhter Potenz der Tod, der Gegensatz
der Zeugung, ist. Wie wir nun hiebei allezeit
zufrieden sind, die Form zu erhalten, ohne die abgeworfene
Materie zu betrauern; so haben wir uns auf
gleiche Weise zu verhalten, wenn im Tode das Selbe
in erhöhter Potenz und im Ganzen geschieht, was täglich
und stündlich im Einzelnen bei der Exkretion vor
sich geht: wie wir beim erstem gleichgültig sind, sollten
wir beim andern nicht zurückbeben. Von diesem
Standpunkt aus erscheint es daher eben so verkehrt,
die Fortdauer seiner Individualität zu verlangen, wel-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie