Die Welt als Wille und Vorstellung

64961 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1886
beim Anhören einer Musik (die etwas Bestimmtes zu
schildern bezweckt), durch alle die reichen Kunstmittel
hindurch, den deutlichen, begränzten, kalten, nüchternen
Begriff durchschimmern und am Ende hervortreten
sehn, welcher der Kern dieses Werkes war, dessen
ganze Konception mithin nur im deutlichen Denken
desselben bestanden hat und demnach durch die
Mittheilung desselben von Grund aus erschöpft ist; so
empfinden wir Ekel und Unwillen: denn wir sehn uns
getäuscht und um unsere Theilnahme und Aufmerksamkeit
betrogen. Ganz befriedigt durch den Eindruck
eines Kunstwerks sind wir nur dann, wann er etwas
hinterläßt, das wir, bei allem Nachdenken darüber,
nicht bis zur Deutlichkeit eines Begriffs herabziehn
können. Das Merkmal jenes hybriden Ursprungs aus
bloßen Begriffen ist, daß der Urheber eines Kunstwerks,
ehe er an die Ausführung gieng, mit deutlichen
Worten angeben konnte, was er darzustellen beabsichtigte:
denn da wäre durch diese Worte selbst sein
ganzer Zweck zu erreichen gewesen. Daher ist es ein
so unwürdiges, wie albernes Unternehmen, wenn
man, wie heut zu Tage öfter versucht worden, eine
Dichtung Shakespeare's, oder Goethes, zurückführen
will auf eine abstrakte Wahrheit, deren Mittheilung
ihr Zweck gewesen wäre. Denken soll freilich der
Künstler, bei der Anordnung seines Werkes; aber nur
das Gedachte, was geschaut wurde ehe es gedacht
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie