Die Welt als Wille und Vorstellung

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Stuhl sucht, und dann Interessirt es ihn nicht weiter.
Daher wird er so schnell mit Allem fertig, mit Kunstwerken,
schönen Naturgegenständen und dem eigentlich
überall bedeutsamen Anblick des Lebens in allen
seinen Scenen. Er aber weilt nicht: nur seinen Weg im
Leben sucht er, allenfalls auch Alles, was irgend ein
Mal sein Weg werden könnte, also topographische
Notizen im weitesten Sinn: mit der Betrachtung des
Lebens selbst als solchen verliert er keine Zeit. Der
Geniale dagegen, dessen Erkenntnißkraft, durch ihr
Uebergewicht, sich dem Dienste seines Willens, auf
einen Theil seiner Zeit, entzieht, verweilt bei der Betrachtung
des Lebens selbst, strebt die Idee jedes Dinges
zu erfassen, nicht dessen Relationen zu andern
Dingen: darüber vernachlässigt er häufig die Betrachtung
seines eigenen Weges im Leben, und geht solchen
daher meistens ungeschickt genug. Während
dem gewöhnlichen Menschen sein Erkenntnißvermögen
die Laterne ist, die seinen Weg beleuchtet, ist es
dem Genialen die Sonne, welche die Welt offenbar
macht. Diese so verschiedene Weise in das Leben
hineinzusehn, wird bald sogar im Aeußern Beider
sichtbar. Der Blick des Menschen, in welchem der
Genius lebt und wirkt, zeichnet ihn leicht aus, indem
er, lebhaft und fest zugleich, den Charakter der Beschaulichkeit,
der Kontemplation trägt; wie wir an
den Bildnissen der wenigen genialen Köpfe, welche
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie