Die Welt als Wille und Vorstellung

65079 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2004
eben wie die Naturkräfte, von dem am Leitfaden der
Kausalität fortlaufenden Wechsel der Zustände unberührt
bleibt, also die Materie, durch seine absolute
Beharrlichkeit uns eine Unzerstörbarkeit zusichert,
vermöge welcher, wer keine andere zu fassen fähig
wäre, sich doch schon einer gewissen Unvergänglichkeit
getrösten könnte. »Wie?« wird man sagen, »das
Beharren des bloßen Staubes, der rohen Materie, sollte
als eine Fortdauer unsers Wesens angesehn werden?«
– Oho! kennt ihr denn diesen Staub? Wißt ihr,
was er ist und was er vermag? Lernt ihn kennen, ehe
ihr ihn verachtet. Diese Materie, die jetzt als Staub
und Asche daliegt, wird bald, im Wasser aufgelöst,
als Krystall anschießen, wird als Metall glänzen, wird
dann elektrische Funken sprühen, wird mittelst ihrer
galvanischen Spannung eine Kraft äußern, welche, die
festesten Verbindungen zersetzend, Erden zu Metallen
reducirt: ja, sie wird von selbst sich zu Pflanze und
Thier gestalten und aus ihrem geheimnißvollen
Schooß jenes Leben entwickeln, vor dessen Verlust
ihr in eurer Beschränktheit so ängstlich besorgt seid.
Ist nun, als eine solche Materie fortzudauern, so ganz
und gar nichts? Ja, ich behaupte im Ernst, daß selbst
diese Beharrlichkeit der Materie von der Unzerstörbarkeit
unsers wahren Wesens Zeugniß ablegt, wenn
auch nur wie im Bilde und Gleichniß, oder vielmehr
nur wie im Schattenriß. Dies einzusehn, dürfen wir
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie