Die Welt als Wille und Vorstellung

64711 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1636
Punkte, bis zu welchem kaum die Gedanken, geschweige
die Beweise reichen. Ich bitte daher, es mit
Dem zu vergleichen, was ich im zwanzigsten Kapitel
über diesen Gegenstand ausführlich beigebracht habe.
Obgleich nun das Wesen an sich jedes Daseienden
in seinem Willen besteht, und die Erkenntniß, nebst
dem Bewußtseyn, nur als ein Sekundäres, auf den höheren
Stufen der Erscheinung hinzukommt; so finden
wir doch, daß der Unterschied, den die Anwesenheit
und der verschiedene Grad des Bewußtseyns und Intellekts
zwischen Wesen und Wesen setzt, überaus
groß und folgenreich ist. Das subjektive Daseyn der
Pflanze müssen wir uns denken als ein schwaches
Analogen, einen bloßen Schatten von Behagen und
Unbehagen: und selbst in diesem äußerst schwachen
Grade weiß die Pflanze allein von sich, nicht von irgend
etwas außer ihr. Hingegen schon das ihr am
nächsten stehende, unterste Thier ist durch gesteigerte
und genauer specificirte Bedürfnisse veranlaßt, die
Sphäre seines Daseins über die Gränze seines Leibes
hinaus zu erweitern. Dies geschieht durch die Erkenntniß:
es hat eine dumpfe Wahrnehmung seiner
nächsten Umgebung, aus welcher ihm Motive für sein
Thun, zum Zweck seiner Erhaltung, erwachsen. Hiedurch
tritt sonach das Medium der Motive ein: und
dieses ist – die in Zeit und Raum objektiv dastehende
Welt, die Welt als Vorstellung; so schwach, dumpf
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie