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Die Welt als Wille und Vorstellung

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64759 Schopenhauer: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1684<br />

Dinge an: unbeweglich steht er da, wie ein Gespenst.<br />

Aber nun gar die von den Franzosen ausgegangenen<br />

Konstruktionen des Lichts aus Molekülen <strong>und</strong> Atomen<br />

sind eine empörende Absurdität. Als einen<br />

schreienden Ausdruck derselben, wie überhaupt der<br />

ganzen Atomistik, kann man einen im Aprilheft der<br />

Annales de chimie et physique von 1835 befindlichen<br />

Aufsatz über Licht <strong>und</strong> Wärme, von dem sonst so<br />

scharfsinnigen Ampère, betrachten. Da besteht Festes,<br />

Flüssiges <strong>und</strong> Elastisches aus den selben Atomen,<br />

<strong>und</strong> aus deren Aggregation allein entspringen alle Unterschiede:<br />

ja, es wird gesagt, daß zwar der Raum ins<br />

Unendliche theilbar sei, aber nicht die Materie; weil,<br />

wenn die Theilung bis zu den Atomen gelangt sei, die<br />

fernere Theilung in die Zwischenräume der Atome fallen<br />

müsse! Da sind dann Licht <strong>und</strong> Wärme Vibrationen<br />

der Atome, der Schall hingegen eine Vibration<br />

der aus den Atomen zusammengesetzten Molekülen.<br />

– In Wahrheit aber sind die Atome eine fixe Idee<br />

der französischen Gelehrten; daher diese eben von<br />

ihnen reden, <strong>als</strong> hätten sie sie gesehn. Außerdem<br />

müßte man sich w<strong>und</strong>ern, daß eine so empirisch gesinnte<br />

Nation, eine solche matter of fact nation, wie<br />

die Franzosen, so fest an einer völlig transscendenten,<br />

alle Möglichkeit der Erfahrung überfliegenden Hypothese<br />

halten <strong>und</strong> darauf getrost ins weite Blaue hineinbauen<br />

kann. <strong>Die</strong>s ist nun eben eine Folge des zurück-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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