Die Welt als Wille und Vorstellung

64726 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1651
nächst bloß die Art und Weise dieser Funktion selbst
darstellt, als welche immer nur eine sehr untergeordnete
Modifikation durch das von ihr völlig unabhängig
Vorhandene, welches als Reiz sie in Bewegung
setzt, erhalten kann. Wie demnach Locke Alles, was
mittelst der Empfindung in die Wahrnehmung
kommt, den Sinnesorganen vindicirte, um es den Dingen
an sich abzusprechen; so hat Kant, in gleicher
Absicht und auf dem selben Wege weitergehend,
Alles was die eigentliche Anschauung möglich
macht, nämlich Raum, Zeit und Kausalität, als Gehirnfunktion
nachgewiesen; wenn gleich er dieses
physiologischen Ausdrucks sich enthalten hat, zu welchem
jedoch unsere jetzige, von der entgegengesetzten,
realen Seite kommende Betrachtungsweise uns
nothwendig hinführt. Kant kam, auf seinem analytischen
Wege, zu dem Resultat, daß was wir erkennen
bloße Erscheinungen seien. Was dieser räthselhafte
Ausdruck eigentlich besage, wird aus unserer objektiven
und genetischen Betrachtung des Intellekts klar:
es sind die Motive, für die Zwecke eines individuellen
Willens, wie sie in dem, zu diesem Behuf von ihm
hervorgebrachten Intellekt (welcher selbst, objektiv,
als Gehirn erscheint) sich darstellen, und welche, so
weit man ihre Verkettung verfolgen mag, aufgefaßt, in
ihrem Zusammenhange die in Zeit und Raum sich objektiv
ausbreitende Welt liefern, welche ich die Welt
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie