Die Welt als Wille und Vorstellung

64699 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1624
und was er ihnen leistet. Der Standpunkt dieser Betrachtungsweise
ist der empirische: sie nimmt die
Welt und die darin vorhandenen thierischen Wesen
als schlechthin gegeben, indem sie von ihnen ausgeht.
Sie ist demnach zunächst zoologisch, anatomisch,
physiologisch, und wird erst durch die Verbindung
mit jener erstern und von dem dadurch gewonnenen
hohem Standpunkt aus philosophisch. Die bis jetzt allein
gegebene Grundlage zu ihr verdanken wir den
Zootomen und Physiologen, zumeist den Französischen.
Besonders ist hier Cabanis zu nennen, dessen
vortreffliches Werk, Des rapports du physique au
moral, auf dem physiologischen Wege, für diese Betrachtungsweise
bahnbrechend gewesen ist. Gleichzeitig
wirkte der berühmte Bichat, dessen Thema jedoch
ein viel umfassenderes war. Selbst Gall ist hier
zu nennen; wenn gleich sein Hauptzweck verfehlt
wurde. Unwissenheit und Vorurtheil haben gegen
diese Betrachtungsweise die Anklage des Materialismus
erhoben; weil dieselbe, sich rein an die Erfahrung
haltend, die immaterielle Substanz, Seele, nicht kennt.
Die neuesten Fortschritte in der Physiologie des Nervensystems,
durch Charles Bell, Magendie, Marshall
Hall u. a., haben den Stoff dieser Betrachtungsweise
ebenfalls bereichert und berichtigt. Eine Philosophie,
welche, wie die Kantische, diesen Gesichtspunkt für
den Intellekt gänzlich ignorirt, ist einseitig und eben
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie