Die Welt als Wille und Vorstellung

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immer höherem, je mehr die Intelligenz sich entwikkelt.
In gleichem Maaße also, wie die Erkenntniß zur
Deutlichkeit gelangt, das Bewußtseyn sich steigert,
wächst auch die Quaal, welche folglich ihren höchsten
Grad im Menschen erreicht, und dort wieder um so
mehr, je deutlicher erkennend, je intelligenter der
Mensch ist: der, in welchem der Genius lebt, leidet
am meisten. In diesem Sinne, nämlich in Beziehung
auf den Grad der Erkenntniß überhaupt, nicht auf das
bloße abstrakte Wissen, verstehe und gebrauche ich
hier jenen Spruch des Koheleth: Qui auget scientiam,
auget et dolorem. – Dieses genaue Verhältniß zwischen
dem Grade des Bewußtseins und dem des Leidens
hat durch eine anschauliche und augenfällige
Darstellung überaus schön in einer Zeichnung ausgedrückt
jener philosophische Maler, oder malende Philosoph,
Tischbein. Die obere Hälfte seines Blattes
stellt Weiber dar, denen ihre Kinder entführt werden,
und die, in verschiedenen Gruppen und Stellungen,
den tiefen mütterlichen Schmerz, Angst, Verzweiflung,
mannigfaltig ausdrücken; die untere Hälfte des
Blattes zeigt, in ganz gleicher Anordnung und Gruppirung,
Schaafe, denen die Lämmer weggenommen
werden: so daß jedem menschlichen Kopf, jeder
menschlichen Stellung der obern Blatthälfte, da unten
ein thierisches Analogen entspricht und man nun
deutlich sieht, wie sich der im dumpfen thierischen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie