Die Welt als Wille und Vorstellung

63858 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 783
terung. Man lese die meistens schlecht geschriebenen
Biographien derjenigen Personen, welche bald heilige
Seelen, bald Pietisten, Quietisten, fromme Schwärmer
u.s.w. genannt sind. Sammlungen solcher Biographien
sind zu verschiedenen Zeiten gemacht, wie Tersteegen's
»Leben heiliger Seelen«, Reiz's »Geschichten
der Wiedergeborenen«, in unsern Tagen eine Sammlung
von Kanne, die unter vielem Schlechten doch
auch manches Gute enthält, wohin ich besonders das
»Leben der Beata Sturmin« zähle. Ganz eigentlich gehört
hieher das Leben des heiligen Franciscus von Assisi,
dieser wahren Personifikation der Askese, und
Vorbildes aller Bettelmönche. Sein Leben, von seinem
jungem Zeitgenossen, dem auch als Scholastiker
berühmten heiligen Bonaventura beschrieben, ist neuerlich
wieder aufgelegt worden: »Vita S. Francisci a
S. Bonaventura concinnata« (Soest 1847), nachdem
kurz vorher eine sorgfältige, ausführliche und alle
Quellen benutzende Biographie desselben in Frankreich
erschienen war: »Histoire de S. Francois d'Assise,
par Chavin de Mallan« (1845). – Als Orientalische
Parallele zu diesen Klosterschriften haben wir
das höchst lesenswerthe Buch von Spence Hardy:
»Eastern monachism, an account of the order of
mendicants founded by Gotama Budha« (1850). Es
zeigt uns die selbe Sache in einem andern Gewände.
Auch sieht man, wie gleichgültig es ihr ist, ob sie von
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie