Die Welt als Wille und Vorstellung

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gleich in ihre letzten Bestandtheile (die Begriffe) auflöst,
wobei das Bindungsmittel dieser verloren geht
und das den Urtheilen als solchen und in ihrer Ganzheit
Eigenthümliche, welches gerade die Nothwendigkeit
der aus ihnen hervorgehenden Konklusion herbeiführt,
aus den Augen gebracht wird. Sie verfällt hiedurch
in einen Fehler, der dem analog ist, den die organische
Chemie begienge, wenn sie, z.B. in der Analyse
der Pflanzen, diese sogleich in ihre letzten Bestandtheile
auflöste, wo sie denn bei allen Pflanzen
Karbon, Hydrogen und Oxygen erhalten, aber die specifischen
Unterschiede verlieren würde, welche zu gewinnen
man bei den nähern Bestandtheilen, den sogenannten
Alkaloiden, stehn bleiben und sich hüten
muß, diese gleich wieder zu zersetzen. – Aus drei gegebenen
Begriffen läßt sich noch kein Schluß ziehn.
Da sagt man freilich: das Verhältniß zweier derselben
zum dritten muß dabei gegeben seyn. Der Ausdruck
dieses Verhältnisses sind, aber gerade die jene Begriffe
verbindenden Urtheile: also sind Urtheile, nicht
bloße Begriffe, der Stoff des Schlusses. Demnach ist
Schließen wesentlich ein Vergleichen zweier Urtheile:
mit diesen, mit den durch sie ausgedrückten Gedanken,
und nicht bloß mit drei Begriffen, geht der
Denkproceß in unserm Kopfe, auch wenn er unvollständig
oder gar nicht durch Worte bezeichnet wird,
vor sich, und als solchen, als ein Aneinanderhalten
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie