Die Welt als Wille und Vorstellung

64883 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1808
mäßen Beförderungsmittel der cerebralen Nerventhätigkeit
sind es vorzüglich, welche, freilich um so besser,
je entwickelter und energischer überhaupt das Gehirn
ist, bewirken, daß immer mehr das Objekt sich
vom Subjekt ablöst, und endlich jenen Zustand der
reinen Objektivität der Anschauung herbeiführen,
welcher von selbst den Willen aus dem Bewußtseyn
eliminirt und in welchem alle Dinge mit erhöhter
Klarheit und Deutlichkeit vor uns stehn; so daß wir
beinah bloß von ihnen wissen, und fast gar nicht von
uns; also unser ganzes Bewußtseyn fast nichts weiter
ist, als das Medium, dadurch das angeschaute Objekt
in die Welt als Vorstellung eintritt. Zum reinen willenlosen
Erkennen kommt es also, indem das Bewußtseyn
anderer Dinge sich so hoch potenzirt, daß das
Bewußtseyn vom eigenen Selbst verschwindet. Denn
nur dann faßt man die Welt rein objektiv auf, wann
man nicht mehr weiß, daß man dazu gehört; und alle
Dinge stellen sich um so schöner dar, je mehr man
sich bloß ihrer und je weniger man sich seiner selbst
bewußt ist. – Da nun alles Leiden aus dem Willen,
der das eigentliche Selbst ausmacht, hervorgeht; so
ist, mit dem Zurücktreten dieser Seite des Bewußtseyns,
zugleich alle Möglichkeit des Leidens aufgehoben,
wodurch der Zustand der reinen Objektivität der
Anschauung ein durchaus beglückender wird; daher
ich in ihm den einen der zwei Bestandtheile des ästhe-
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