Die Welt als Wille und Vorstellung

64614 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1539
in den Weg.« – Dieserhalb also isolirt große geistige
Ueberlegenheit mehr, als alles Andere, und macht,
wenigstens im Stillen, verhaßt. Das Gegentheil nun
ist es, was die Dummen so allgemein beliebt macht;
zumal da Mancher nur bei ihnen finden kann, was er,
nach dem oben erwähnten Gesetze seiner Natur, suchen
muß. Diesen wahren Grund einer solchen Zuneigung
wird jedoch Keiner sich selber, geschweige Andern
gestehn, und wird daher, als plausibeln Vorwand
für dieselbe, seinem Auserwählten eine besondere
Herzensgüte andichten, die, wie gesagt, höchst selten
und nur zufällig ein Mal neben der geistigen Beschränktheit
wirklich vorhanden ist. – Der Unverstand
ist demnach keineswegs der Güte des Charakters günstig
oder verwandt. Aber andererseits läßt sich nicht
behaupten, daß der große Verstand dies sei: vielmehr
ist ohne einen solchen noch kein Bösewicht im Großen
gewesen. Ja sogar die höchste intellektuelle Eminenz
kann zusammenbestehn mit der ärgsten moralischen
Verworfenheit. Ein Beispiel hievon gab Bako
von Verulam: undankbar, herrschsüchtig, boshaft und
niederträchtig, gieng er endlich so weit, daß er, als
Lord Großkanzler und höchster Richter des Reichs,
sich bei Civilprocessen oft bestechen ließ: angeklagt
vor seinen Pairs bekannte er sich schuldig, wurde von
ihnen ausgestoßen aus dem Hause der Lords und zu
vierzigtausend Pfund Strafe, nebst Einsperrung in den
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie