Die Welt als Wille und Vorstellung

63108 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 33
stes Forschen nach Wahrheit gemein mit dem gellenden
Schulgezänke der Katheder und Bänke, dessen Innerste
Triebfedern stets persönliche Zwecke sind?
Vielmehr sind beide Arten der Philosophie sich von
Grunde aus heterogen. Darum auch giebt es mit mir
keinen Kompromiß und keine Kameradschaft, und
findet bei mir Keiner seine Rechnung, als etwan Der,
welcher nichts, als die Wahrheit suchte; also keine der
philosophischen Parteien des Tages: denn sie alle verfolgen
ihre Absichten; ich aber habe bloße Einsichten
zu bieten, die zu keiner von jenen passen, weil sie
eben nach keiner gemodelt sind. Damit aber meine
Philosophie selbst kathederfähig würde, müßten erst
ganz andere Zeiten heraufgezogen seyn. – Das wäre
also etwas Schönes, wenn so eine Philosophie, von
der man gar nicht leben kann, Luft und Licht, wohl
gar allgemeine Beachtung gewönne! Mithin war Dies
zu verhüten und mußten dagegen Alle für Einen
Mann stehn. Beim Bestreiten und Widerlegen aber
hat man nicht so leichtes Spiel: auch ist Dies schon
darum ein mißliches Mittel, weil es die Aufmerksamkeit
des Publikums auf die Sache hinlenkt und diesem
das Lesen meiner Schriften den Geschmack an den
Lukubrationen der Philosophieprofessoren verderben
könnte. Denn wer den Ernst gekostet hat, dem wird
der Spaaß, zumal von der langweiligen Art, nicht
mehr munden. Demnach also ist das so einmüthig er-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie