Die Welt als Wille und Vorstellung

65152 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2077
Kapitel 42.
Leben der Gattung
Im vorhergehenden Kapitel wurde in Erinnerung gebracht,
daß die (Platonischen) Ideen der verschiedenen
Stufen der Wesen, welche die adäquate Objektivation
des Willens zum Leben sind, in der an die
Form der Zeit gebundenen Erkenntniß des Individuums
sich als die Gattungen, d.h. als die durch das
Band der Zeugung verbundenen, successiven und
gleichartigen Individuen darstellen, und daß daher die
Gattung die in der Zeit auseinandergezogene Idee
(eidos, species) ist. Demzufolge liegt das Wesen an
sich jedes Lebenden zunächst in seiner Gattung: diese
hat jedoch ihr Daseyn wieder nur in den Individuen.
Obgleich nun der Wille nur im Individuo zum Selbstbewußtseyn
gelangt, sich also unmittelbar nur als das
Individuum erkennt; so tritt das in der Tiefe liegende
Bewußtseyn, daß eigentlich die Gattung es ist, in der
sein Wesen sich objektivirt, doch darin hervor, daß
dem Individuo die Angelegenheiten der Gattung als
solcher, also die Geschlechtsverhältnisse, die Zeugung
und Ernährung der Brut, ungleich wichtiger und
angelegener sind, als alles Andere. Daher also bei den
Thieren die Brunst (von deren Vehemenz man eine
vortreffliche Schilderung findet in Burdachs Physiolo-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie