Die Welt als Wille und Vorstellung

65383 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2308
legenheit ist und eure Kräfte reichen.« Sie überreden
Niemanden zum Beitritt, sondern prüfen die sich Meldenden
durch ein mehrjähriges Noviziat. Auch steht
Jedem der Austritt frei: höchst selten wird Einer,
wegen Vergehungen, ausgestoßen. Zugebrachte Kinder
werden sorgfältig erzogen, und erst wann sie erwachsen
sind, thun sie freiwillig Profeß. Es wird angeführt,
daß bei den Kontroversen ihrer Vorsteher mit
anglikanischen Geistlichen diese meistens den Kürzeren
ziehn, da die Argumente aus neutestamentlichen
Bibelstellen bestehn. – Ausführlichere Berichte über
sie findet man vorzüglich in Maxwell's Run through
the United states, 1841; ferner auch in Benedict's History
of all religions, 1830; desgleichen in den
Times, Novr. 4. 1837; und in der deutschen Zeitschrift
Columbus, Mai-Heft, 1831. – Eine ihnen sehr
ähnliche Deutsche Sekte in Amerika, welche ebenfalls
in strenger Ehelosigkeit und Enthaltsamkeit lebt, sind
die Rappisten, über welche berichtet wird in F.
Löher's »Geschichte und Zustände der Deutschen in
Amerika«, 1853. – Auch in Rußland sollen die Raskolnik
eine ähnliche Sekte seyn. Die Gichtelianer
leben ebenfalls in strenger Keuschheit. – Aber schon
bei den alten Juden finden wir ein Vorbild aller dieser
Sekten, die Essener, über welche selbst Plinius berichtet
(Hist. nat.. V, 15), und die den Shakers sehr
ähnlich waren, nicht allein im Cölibat, sondern auch
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie