Die Welt als Wille und Vorstellung

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wird; in welchem letzteren Fall die Sache bisweilen
einen komischen Anstrich gewinnt. – Jener Auftrag
des in der Gattung sich objektivirenden Willens stellt,
im Bewußtseyn des Verliebten, sich dar unter der
Maske der Anticipation einer unendlichen Säligkeit,
welche für ihn in der Vereinigung mit diesem weiblichen
Individuo zu finden wäre. In den höchsten Graden
der Verliebtheit wird nun diese Chimäre so strahlend,
daß, wenn sie nicht erlangt werden kann, das
Leben selbst allen Reiz verliert und nunmehr so freudenleer,
schaal und ungenießbar erscheint, daß der
Ekel davor sogar die Schrecken des Todes überwindet;
daher es dann bisweilen freiwillig abgekürzt
wird. Der Wille eines solchen Menschen ist in den
Strudel des Willens der Gattung gerathen, oder dieser
hat so sehr das Uebergewicht über den individuellen
Willen erhalten, daß, wenn solcher in ersterer Eigenschaft
nicht wirksam seyn kann, er verschmäht, es in
letzterer zu seyn. Das Individuum ist hier ein zu
schwaches Gefäß, als daß es die, auf ein bestimmtes
Objekt koncentrirte, unendliche Sehnsucht des Willens
der Gattung ertragen könnte. In diesem Fall ist
daher der Ausgang Selbstmord, bisweilen doppelter
Selbstmord beider Liebenden; es sei denn, daß die
Natur, zur Rettung des Lebens, Wahnsinn eintreten
ließe, welcher dann mit seinem Schleier das Bewußtseyn
jenes hoffnungslosen Zustandes umhüllt. – Kein
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie