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Die Welt als Wille und Vorstellung

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63919 Schopenhauer: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 844<br />

stimmenden Polemik gegen Kant ganz allein seine<br />

Fehler <strong>und</strong> Schwächen im Auge, stehe ihnen feindlich<br />

gegenüber <strong>und</strong> führe einen schonungslosen Vertilgungskrieg<br />

gegen sie, stets darauf bedacht, nicht sie<br />

schonend zu bedecken, sondern sie vielmehr in das<br />

hellste Licht zu stellen, um sie desto sicherer zu vernichten.<br />

Ich bin mir, aus den oben angeführten Gründen,<br />

hiebei weder einer Ungerechtigkeit, noch einer<br />

Undankbarkeit gegen Kant bewußt. Um indessen<br />

auch in den Augen Anderer jeden Schein von Malignität<br />

abzuwenden, will ich meine tiefgefühlte Ehrfurcht<br />

<strong>und</strong> Dankbarkeit gegen Kant zuvor noch dadurch<br />

an den Tag legen, daß ich sein Hauptverdienst,<br />

wie es in meinen Augen erscheint, kurz ausspreche,<br />

<strong>und</strong> zwar von so allgemeinen Gesichtspunkten aus,<br />

daß Ich nicht genöthigt werde, die Punkte mitzuberühren,<br />

in welchen ich ihm nachher zu widersprechen<br />

habe.<br />

Kants größtes Verdienst ist die Unterscheidung<br />

der Erscheinung vom Dinge an sich, – auf Gr<strong>und</strong> der<br />

Nachweisung, daß zwischen den Dingen <strong>und</strong> uns<br />

immer noch der Intellekt steht, weshalb sie nicht nach<br />

dem, was sie an sich selbst seyn mögen, erkannt werden<br />

können. Auf diesen Weg geführt wurde er durch<br />

Locke (siehe Prolegomena zu jeder Metaphysik, § 13,<br />

Anm. 2). <strong>Die</strong>ser hatte nachgewiesen, daß die sek<strong>und</strong>ä-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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