Die Welt als Wille und Vorstellung

64930 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1855
zen, der ein Ziel trifft, welches die Uebrigen nicht erreichen
können; das Genie dem, der eines trifft, bis zu
welchem sie nicht ein Mal zu sehn vermögen: daher
sie nur mittelbar, also spät, Kunde davon erhalten,
und sogar diese nur auf Treu und Glauben annehmen.
Demgemäß sagt Goethe im Lehrbrief: »Die Nachahmung
ist uns angeboren; das Nachzuahmende wird
nicht leicht erkannt. Selten wird das Treffliche gefunden,
seltner geschätzt«. Und Chamfort sagt: Il en est
de la valeur des hommes comme de celle des diamans,
qui, à une certaine mesure de grosseur, de
pureté, de perfection, ont un prix fixe et marqué,
mais qui, par-delà cette mesure, restent sans prix, et
ne trouvent point d'acheteurs. Auch schon Bako von
Verulam hat es ausgesprochen: Infimarum virtutum,
apud vulgus, laus est, mediarum admiratio, supremarum
sensus nullus (De augm. sc., L. VI, c. 3). Ja,
möchte vielleicht Einer entgegnen, apud vulgus! –
Dem muß ich jedoch zu Hülfe kommen mit Machiavelli's
Versicherung: Nel mondo non è se non
volgo40; wie denn auch Thilo (über den Ruhm) bemerkt,
daß zum großen Haufen gewöhnlich Einer
mehr gehört, als Jeder glaubt. – Eine Folge dieser
späten Anerkennung der Werke des Genies ist, daß
sie selten von ihren Zeitgenossen und demnach in der
Frische des Kolorits, welche die Gleichzeitigkeit und
Gegenwart verleiht, genossen werden, sondern, gleich
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie