Die Welt als Wille und Vorstellung

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schen mehr, als des Wahren. Der Dichter hingegen
hat die Idee der Menschheit von irgend einer bestimmten,
eben darzustellenden Seite aufgefaßt, das
Wesen seines eigenen Selbst ist es, was sich in ihr
ihm objektivirt: seine Erkenntniß ist, wie oben bei
Gelegenheit der Skulptur auseinandergesetzt, halb a
priori: sein Musterbild steht vor seinem Geiste, fest,
deutlich, hell beleuchtet, kann ihn nicht verlassen:
daher zeigt er uns im Spiegel seines Geistes die Idee
rein und deutlich, und seine Schilderung ist, bis auf
das Einzelne herab, wahr wie das Leben selbst69. Die
großen alten Historiker sind daher im Einzelnen, wo
die Data sie verlassen, z.B. in den Reden ihrer Helden,
Dichter; ja, ihre ganze Behandlungsart des Stoffes
nähert sich dem Epischen: dies aber eben giebt
ihren Darstellungen die Einheit, und läßt sie die innere
Wahrheit behalten, selbst da, wo die äußere ihnen
nicht zugänglich, oder gar verfälscht war: und verglichen
wir vorhin die Geschichte mit der Porträtmalerei,
im Gegensatz der Poesie, welche der Historienmalerei
entspräche; so finden wir Winckelmanns Ausspruch,
daß das Porträt das Ideal des Individuums seyn soll,
auch von den alten Historikern befolgt, da sie das
Einzelne doch so darstellen, daß die sich darin aussprechende
Seite der Idee der Menschheit hervortritt:
die neuen dagegen, Wenige ausgenommen, geben
meistens nur »ein Kehrichtfaß und eine Rumpelkam-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie