Die Welt als Wille und Vorstellung

63811 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 736
sprechung solcher Worte mehr gethan, als drei sehr
weite und abstrakte, folglich gar nicht inhaltsreiche
Begriffe bezeichnen, welche sehr verschiedenen Ursprung
und Bedeutung haben. Wem in der That, der
sich mit den Schriften unserer Tage bekannt gemacht
hat, sind nicht jene drei Worte, auf so treffliche Dinge
sie ursprünglich auch weisen, doch endlich zum Ekel
geworden, nachdem er tausend Mal sehn mußte, wie
jeder zum Denken Unfähigste nur glaubt, mit weitem
Munde und der Miene eines begeisterten Schaafes,
jene drei Worte vorbringen zu dürfen, um große
Weisheit geredet zu haben?
Die Erklärung des Begriffes wahr ist schon in der
Abhandlung über den Satz vom Grunde, Kap. 5, § 29
ff., gegeben. Der Inhalt des Begriffs schön hat durch
unser ganzes drittes Buch zum ersten Mal seine eigentliche
Erklärung gefunden. Jetzt wollen wir den
Begriff gut auf seine Bedeutung zurückführen, was
mit sehr Wenigem geschehn kann. Dieser Begriff ist
wesentlich relativ und bezeichnet die Angemessenheit
eines Objekts zu irgend einer bestimmten Bestrebung
des Willens. Also Alles, was dem Willen in irgend
einer seiner Aeußerungen zusagt, seinen Zweck
erfüllt, das wird durch den Begriff gut gedacht, so
verschieden es auch im Uebrigen seyn mag. Darum
sagen wir gutes Essen, gute Wege, gutes Wetter, gute
Waffen, gute Vorbedeutung u.s.w., kurz, nennen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie