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Die Welt als Wille und Vorstellung

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64646 Schopenhauer: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1571<br />

in unserm dritten Buche gezeigt wird, daß das Erkennen<br />

um so reiner <strong>und</strong> vollkommener ist, je mehr es<br />

sich vom Wollen losgemacht <strong>und</strong> gesondert hat, wodurch<br />

die rein objektive, die ästhetische Auffassung<br />

eintritt; eben wie ein Extrakt um so reiner ist, je mehr<br />

er sich von Dem, woraus er abgezogen worden, gesondert<br />

<strong>und</strong> von allem Bodensatz geläutert hat. – Den<br />

Gegensatz zeigt der <strong>Wille</strong>, dessen unmittelbarste Aeußerung<br />

das ganze organische Leben <strong>und</strong> zunächst das<br />

unermüdliche Herz ist.<br />

<strong>Die</strong>se letzte Betrachtung ist schon dem Thema des<br />

folgenden Kapitels verwandt, zu dem sie daher den<br />

Uebergang macht: ihr gehört jedoch noch folgende<br />

Bemerkung an. Im magnetischen Somnambulismus<br />

verdoppelt sich das Bewußtseyn: zwei, jede in sich<br />

selbst zusammenhängende, von einander aber völlig<br />

geschiedene Erkenntnißreihen entstehn; das wachende<br />

Bewußtseyn weiß nichts vom somnambulen. Aber der<br />

<strong>Wille</strong> behält in beiden den selben Charakter <strong>und</strong><br />

bleibt durchaus identisch: er äußert in beiden die selben<br />

Neigungen <strong>und</strong> Abneigungen. Denn die Funktion<br />

läßt sich verdoppeln, nicht das Wesen an sich.<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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