Die Welt als Wille und Vorstellung

65005 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1930
nigkeit aus. –
Der in unsern Tagen so oft besprochene Unterschied
zwischen klassischer und romantischer Poesie
scheint mir im Grunde darauf zu beruhen, daß jene
keine andern, als die rein menschlichen, wirklichen
und natürlichen Motive kennt; diese hingegen auch
erkünstelte, konventionelle und imaginäre Motive als
wirksam geltend macht: dahin gehören die aus dem
Christlichen Mythos stammenden, sodann die des ritterlichen,
überspannten und phantastischen Ehrenprincips,
ferner die der abgeschmackten und lächerlichen
christlichgermanischen Weiberverehrung, endlich
die der faselnden und mondsüchtigen hyperphysischen
Verliebtheit. Zu welcher fratzenhaften Verzerrung
menschlicher Verhältnisse und menschlicher
Natur diese Motive aber führen, kann man sogar an
den besten Dichtern der romantischen Gattung ersehn,
z.B. an Calderon. Von den Autos gar nicht zu reden,
berufe ich mich nur auf Stücke wie No siempre ei
peor es cierto (Nicht immer ist das Schlimmste
gewiß) und El postrero duelo en España (Das letzte
Duell in Spanien) und ähnliche Komödien en capa y
espada: zu jenen Elementen gesellt sich hier noch die
oft hervortretende Scholastische Spitzfindigkeit in der
Konversation, welche damals zur Geistesbildung der
höhern Stände gehörte. Wie steht doch dagegen die
Poesie der Alten, welche stets der Natur treu bleibt,
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie