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lo que es una mediación para la vida y lo que no lo es, lo cual es un criterio de verdad, es
decir saber lo que es por ejemplo veneno o alimento para ingerir es saber lo que la cosa es,
y si no se sabe al consumirle se muere; por lo tanto la ética en principio es una cosa de vida
o muerte, por ejemplo la contaminación: no es algo que si no lo arreglamos no pasa nada, si
no lo arreglamos moriremos, es decir sería una tendencia de ir hacia el suicidio colectivo
(Ídem).
Por lo tanto la ética tiene que ver con la vida y la muerte, su criterio de verdad es elegir
lo que sirve para la vida, por lo tanto no puede ser bueno un acto que lleva a la muerte, lo
que es más sólo puede ser bueno aquello que es una reproducción de la vida humana en
comunidad. Luego entonces desde el punto de vista ético, se debe defender y luchar por la
reproducción y el desarrollo de cada individuo en comunidad, luego entonces tenemos el
deber de mantener la vida o nada lo hará por nosotros y podríamos irnos al suicidio (Ídem).
Además debemos administrar la producción y el desarrollo de la vida, por lo tanto
como criterio de hecho o administramos la vida o moriremos y si morimos no se cumple
con la responsabilidad de quienes nos dieron la vida; por otra parte la mediación
fundamental para la vida se da por la participación de los afectados racional y
simétricamente, es decir quienes deciden lo mejor para la mediación de la vida son los
afectados, por lo tanto un acto es ético cuando los afectados han podido participar, si se les
excluye a algunos ya en alguna parte ese acto pierde validez (Ídem).
El presupuesto de la validez es que se acepta a los demás como sujetos éticos igual que
a nosotros mismos, esto es aceptar la mejor discusión del argumento sin descalificaciones y
en ocasiones lo que sucede es que la argumentación de la violencia se impone para
establecer el orden, luego entonces para que sea ético, los afectados deben de participar
simétricamente, es decir al mismo nivel y en igualdad de circunstancias.
Por otra parte, la factibilidad es fundamental en la ética e implica tener los recursos
para realizar el acto, es decir el que algo sea factible es tener la posibilidad en todos los
sentidos como puede ser el tecnológico, psicológico, político y muchos otros para así
realizar algo, y es en este nivel donde se encuentran las Finanzas.
¿Qué sucede cuando se anuncia?: "El sistema funciona" y sin embargo se observa el
desempleo y que la gente muere de hambre. Pues que en realidad el sistema quizás está
funcionando pero no considera a la gente, por lo tanto es un sistema perverso, es malo o
negativo porque atenta contra los principios del desarrollo de la vida.
Ningún sistema puede ser perfecto y la teoría financiera no es la excepción, esto es
para que un sistema fuera perfecto lo debería conformar y administrar alguien con una
mente perfecta, luego entonces empíricamente es imposible que haya un sistema humano
perfecto, y si los sistemas existentes no son perfectos, son imperfectos por lo tanto se
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