DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1436 pd: cnãshaq)
1436 p\2?3 (nãshaq) II, a rm a r-se c.nm, o stn r eq u ip a d o com (e.g., 1 Cr 12.2; 2
17.17). O significado preciso é incerto.
Termo Derivado
1436a pO] (nesheq), pü?j (nésheq) eq u ip a m en to , a rm a s (e.g., Ez 39.9; J
20.24).
1437 T j ; (nesher) á g u ia .
Este substantivo ocorre 26 vezes (mais duas vezes no aramaico de Daniel, ncshar).
Os tradutores têm ficado satisfeitos com o termo “águia”, que é aceitável na maioria das
referências, nas quais são citadas as peculiaridades de força, agilidade e cuidado com os
filhotes. Quando, porém, há menção de comer carniça ou de “calva” (veja Mq 1.16), parece
que a palavra diz respeito a uma raça de aves menos distinta.
Na realidade, as línguas semíticas tinham a tendência de englobar as grandes aves
que voam em altitudes elevadas, o que pode indicar que nesher era um termo genérico de
águias, falcões, gaviões e abutres, a saber, animais das famílias dos acipitrídeos e dos
vulturídeos.
As referências a uma renovação da mocidade na águia (Sl 103.5; Is 40.31) talvez se
explique simplesmente no fato da sua longevidade, mas alguns entendem que a referência
diz respeito à sua aparência renovada com a nova plumagem após a troca de penas.
Também se diz que uma águia velha “remove** um bico muito grande e deixa crescer um
novo, ao mesmo tempo em que troca as penas. Entre os antigos existia a crença de que
uma águia era capaz de voar até o sol, chamuscar as penas e então mergulhar no mar
para reviver. Veja “Pássaros da Bíblia”, em NDB, e Flora and fauna o f the Bible (United
Bible Societies).
A proteção e cuidado magníficos do Senhor com Israel são apropriadamente
comparados com os de um nesher (Êx 19.46; Dt 32.11-13), cujos ninhos são construídos
com muita habilidade em saliências inacessíveis nos rochedos, e a ave genitora guarda
o local com grande ferocidade, às vezes empregando nisso suas garras e bico. Ela também
cuida dos filhotes implumes, protegendo-os de excessivo calor do sol, aquecendo-os quando
sopra um vento gélido e alimentando-os até que sejam suficientemente grandes para voar.
Então a ave genitora agita o ninho e atrai os filhotes já emplumados para fora, forçandoos
a seu primeiro vôo. Às vezes as aves adultas pairam sobre eles e voejam
encorajadoramente em torno deles. Quando, porém, em Deuteronômio 32.11 se fala do
nesher carregando os filhotes sobre si, tem-se aí linguagem fenomenológica, pois só às
vezes os filhotes parecem ser carregados nas asas da ave genitora, mas não existe
qualquer registro confiável de alguma ave que tenha voado com uma ave m enor nas
costas.
Davi assemelhou a velocidade dc Saul e Jônatas à do nesher e talvez Lenha tido em
mente a águia-real, a qual, comprimindo as asas contra os lados, mergulha desde grandes
alturas sobre sua vítima, geralmente pegando-a de surpresa, e golpeando-a e matando-a
instantaneamente com suas poderosas e afiadas garras (2 Sm 1.23). Jeremias advertiu
contra um inimigo que poderia aproximar-se com a velocidade de uma águia (Jr 4.13; c f
Hc 1.8), e Jó lamentou que seus dias tivessem passado tão rapidamente como uma águia
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