DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1639 Cõmal)
1638 nDU (‘m h). A ceita com o raiz de:
1638a rrçi? Cãmit) com panheiro, colega, paren te (e.g., Zc 13.7; Lv 5.21).
HEI? (‘um m â). Veja o n? 1 640b.
“HEI? (‘ám m ü d). Veja o n? 1 637c.
'jÍEIJ ('am m ôni). Veja o n? 1 642a.
"VDÍ? (,‘ãm ir). Veja on°l 645c.
ÍTEJÜ Cãmít). Veja o n? 1 638a.
1639 boV (‘ãm al) labutar.
Termos Derivados
1639a t^Ei? (‘ãm ál) labuta, trabalho p esado, aflição, dificuldade.
1639b tbçi? (cãm êl) I, aquele que trabalha em serviços pesados, sofredor.
1639c t^EI? Cãmêl) II, extenuante, fatigante.
O verbo 'ãmal é um dos diversos verbos hebraicos para “trabalhar arduamente”,
“trabalhar”, “labutar”. Outros verbos importantes são: (õbad, “trabalhar”, “servir”, e ‘ãsã,
“fazer”, “trabalhar” (vejam-se ambos), ‘ãm al é menos freqüente do que os outros dois
verbos e é empregado muitas vezes com a conotação de esforço enfadonho em vez da
nobreza do serviço. O hebraico ‘ãm al é cognato do árabe 'amila, “labutar”, e do
substantivo acadiano nim êlu, “aquilo que é produzido pelo trabalho”, “ganho”, “bens”.
A raiz ‘ãm al diz respeito ao lado sombrio da labuta, o aspecto opressivo e enfadonho
do trabalho. Uma perspectiva bíblica do trabalho baseada exclusivamente nessa palavra
seria incompleta, mas esse aspecto do trabalho deve ser incluído numa análise indutiva
abrangente. Assim sendo, Moisés emprega o vocábulo para descrever a frustração e a luta
do trabalhador neste mundo efêmero e transitório (Sl 90.10). Não é de admirar que ele
clame ao Deus eterno (usando outros vocábulos) “e repouse sobre nós a beleza [a obra
eterna e amorosa] do Senhor nosso Deus” (lit., v. 17). Em suas diversas formas a raiz é
empregada por Salomão em Eclesiastes enquanto detalha a frustração, a infrutuosidade
e os benefícios transitórios (hebel) da labuta cotidiana; isso se observa quando tal trabalho
não é visto como serviço (ou mesmo adoração!) a Deus, mas apenas como um trabalho
feito “debaixo do sol”. Para aquele, cujo relacionamento com Deus é praticamente
inexistente, não há proveito algum (yitrôn) de todo o seu trabalho (Ec 1.3). No entanto,
mesmo em Eclesiastes vislumbra-se uma descrição superior do trabalho: “é dom de Deus
que possa o homem comer, beber e desfrutar o bem de todo o seu trabalho” (Ec 3.13; cf.
5.18-19 [17-18]).
‘ãm ãl. Labuta, trabalho árduo, aflição, dano, tristeza, trabalho de parto, dor,
injustiça, aflição, iniqüidade, infortúnio, desgraça, perversidade, fadiga,
im piedade. O que ocorre com o verbo acontece também com o substantivo: ‘ãm ãl diz
respeito aos aspectos desagradáveis do trabalho e da labuta. Um rápido exame dos vários
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