DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1318 3^ (núb)
rio [nãhãr] do Egito atá ao grande rio Eufrates” (G n 15.18). B. W altke (The River o f
Egypt, em ZPEB, v. 5, p. 121) sustenta que essa é um a referência ao N ilo e seus braços,
pois não se poderia usar nãhãr para designar o pequeno ribeiro agora conhecido com o
o uádi el-Arish, a sudoeste da faixa de Gaza. No entanto, parece que nãhãr tam bém não
pode ser aplicado ao Nilo. À sem elhança de outras indagações sobre marcos fronteiriços
no O riente M édio nos tem pos m odernos, é possível que esta pergunta continue desafiando
as tentativas de encontrar uma solução.
R.L.H.
1316 "VU (nãhar) II, b rilh a r, q u e im a r (com o u m a lâ m p a d a ).
Term os Derivados
1316a íTTíj (n*hãrâ) lu z, lu z d o dia.
1316b r n n :q cm inhãrâ). Ocorre som ente em Juizes 6.2. Significado incerto,
talvez “fendas (em m ontanhas)” (Niv).
Este verbo tem o sentido de “estar aceso”, ‘"brilhar”, com o um a lâmpada. O ugarítico
atesta a palavra nr (raiz nyr, AisWUS n? 1 850); o acadiano, nawãrulnam ãru, “brilhar”,
n u m , “luz”; o árabe, nahãrun , “luz do dia”. A palavra núr, com o m esm o sentido, é uma
variante. KB afirm a que nãhar é a form a aramaica. O verbo ocorre apenas três vezes
(segundo KB).
n*h ãrâ. L u z, lu z d o d ia (som ente em Jó 3.4). A palavra tem o sentido de primeiros
“raios” do sol matinal.
L.J.C.
1317 (ni20 p r o ib ir , n ã o c o n c e d e r p erm issã o .
Term o Derivado
1317a (fn ü ’â) o p o s iç ã o (Nm 14.34; Jó 33.10).
nü’ indica uma reação negativa a uma ação planejada. É paralela de lô ’ hãrash (“ele
não se cala”, Nm 30.4-5 [5-6]) e hépér (hifil de pãrar, “rom per”, “invalidar”). O chefe de
uma casa pode “proibir” o voto de uma m ulher (Nm 30.8 [9]; ARA, “desaprovar”), e Deus
“anula” os planos dos hom ens (Sl 33.10). A palavra ocorre nove vezes, sem pre no hifil.
L.J.C.
1318 ZM (nüb) d a r fr u to (e.g., Sl 62.11; Pv 10.31).
Term os Derivados
1318a 3Í3 (nôb) fr u to (Is 57.19, somente).
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