DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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Normalmente a água tinha de &er tirada (Gn 24 11, 20), de maneira que um manancial
("águas vivas”) era particularmente providencial. Em uma terra onde * água era escassa,
os poços eram motivo de contenda (Gn 26.19-21). ísra^l prometeu que não beberia de
nenhuma água dos poços de Edom e de Araom se recebessem a permissão de passar peio
território deles (Nm 20.17), Quando nào estava sendo usado, o poço poderia ser protegido
por uma pedra que o cobria (Gn 29.2 e o), Coberto, o poço serviu de esconderijo para os
informantes de Davi [2 Sm 17.18-21). A água era tirada pelas mulheres, e o po^o servín
de local de encontro para o servo de Abraão e Rebeca (Gn 24,11 e s.), para Jacó e Raquel
{Gn 29.2 e ss.) e para Moisés e Zipora (Êx 2.15 e ss.).
ti'- 'f?j- também designa um poço de lodo ou de betume (Gn 14.10) como também o
abismo, como local de destruição (SI 55.23; 69,15),
hr 'êr também é usado de modo figurado. A mulher estranha é como uma cova {Pv
23.27), mas a amada é fonte ^e águas vivas íCt 4.15). A esposa de nm homem é a sua
própria fonte (Pv G.15).
O substantivo também é usado para formar nomes como Berseba* Beer (Nm 21.16)
e Bcor-í^lim (Is 15.8).
b ^ ér lah ay r õ ’i. F on te d a q u e l e que vive e me vê, Este é o nome de uma determinada
localidade entre Cades e Berede, ainda não identificada, Era o lugar de habitação dc
Isaque (Gn 24.62; 25 11) e o local onde Hagar fóí salva da sede {Gn 16.14Í O nome está
relacionado com a frase “tu és nm Deus que me vê'4(Gn 16,13), mas é um assunto de
muita conjectura,
b ^ êr sheba*. B erseba. Fonte de Sete ou Fonte do Juramento, que marcava o extremo
sul da Palestina, "de i>ã até Bersoba’. ou u inverso (Jz 20.1; e t c 1 Cr 21.2, etc.), Era um
santuário (Gn 21,33; 46.1-5; Am 8.14; 5.5). Duas explicações dadas ao nome são
apresentadas em Gênesis. Uma estabelece a origem do teim o no juramento Çsfebi/à) entre
Abraão e Abimeleque, confirmado por sete {shebtal cordeira (Gn 21.30. 31). A segunda
£az uma relação do termo com um juramento (shfiit&à) feito por 1saque (Gn 26.31). !E*fi->
é provavelmente um exemplo de explicação de um nome que não tinha a intenção de ser
etímologica, mas antes, de ser um jogo dc palavras por certo interesse e melhor
recordação dos acontecimento ali sucedidos. Q local pode ter sido chamado Berseba antes
de os eventos serem descritos. Outro exemplo claro de jogo de palavras nada etimológico
foi o caso de Babel em Gênesis 11.9. Babel em acadiano significa "porta do Deus .
Todavia, o termo soa ao verbo bãlat, “confundir” . K.LH.J
b õ ’r. C isterna. Este é um substantivo masculino que vem da raist bôr (Jr 2.13 e Ket/üb
de 2 Sm 23.15, 16, 20; veja búr}. Uma cisterna cavada em rocha que armazenava água na
estação da ebuva. No decorrer do tempo a água ficava estagnada, e os terremotos
rachavam a rocha e o reboco, Jeremias contrasta Jeová, um poço artesiano, com a
idolatria, uma cisterna parada e nota.
bói\ C isterna, ca ía 6ouço, fonte, abisma, cora, poço. bôr estã relacionado com bõ'r
(cisterna, Jr 2.13), bem como com b~ êr (poço), termo a que corresponde {Pv 5.15). E um
substantivo masculino talvez proveniente da raiz b V, que tem o sentido de escrevei
claramente’1, À palavra ocorre 65 vezes,
bôr pode referir-se a um grande buraco na terra. Um dos valentes de Davi matou um
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