DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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dfbir é palavra que também se refere ao Santo dos Santos e é traduzida 16 vezes na
KJV e na ASV por “oráculo", mas a RSV e as versões modernas traduzem por “santuário3’,
“santuário interno", “templo i n terno”, sala interior” e outras expressões semelhantes. Não
é empregada para designar o santo dos santos do tabernáculo no deserto.
Debir (Quáriate-Sefer) era uma cidade proeminente na região montanhosa de Judá
perto de Hebrom. Josué destruiu Debir totalmente durante a campanha do sul (Js 10.38,
39; 11.21; 12.13), mas a cidade ou foi reconstruída e reconquistada por Otniel, ou então
a destruição por Josué é uma afirmação genérica, e Otniel foi quem de fato tomou a
cidade. «Juizes 1.13 afirma que Calebe deu a filha Acsa por esposa a Otniel, porque ele
conquistou Debir em combate. Debir foi mais tarde dada aos filhos de Arão (Js 21.15).
m id bãr. D eserto, midbãr é usada para descrever très tipos de terreno em geral:
pastagens (Js 2.22; SI 65.12(131; Jr 23.10), terra não habitada (Dt 32.10; Jó 38.26; Pv
21.19; Jr 9.1) e áreas extensas em que oásis ou cidades e vilarejos existem aqui e ali. O
deserto de Judá possui pelo menos meia dúzia de cri:- : - O deserto do Jordão (uma
planície de aluvião) tem cidades, e o deserto do Sinai possui um bom número de oásis.
midbãr também é empregada de modo figurado (Os 2.5; Jr 2.31 ■
As maiores regiões chamadas midbãr são o Sinai, o Negue-be. o vaie do Jordão e o
deserto da Arábia.
Desertos específicos são: Berseba (Gn 21.14), Fará (Gn 21 _ . L_. 16: 13.3,
26; 1 Sm 25.1), Sim (Êx 16.1; 17.1; Nm 33.11, 12), Sinai (Nm 1 19. - v .: Kx 19.1. 2; Lv
7.38), Zim (Nm 13.21 etc.; Dt 32.51; Js 15.1), Bete-Áven (Js 18.12), Juda (Jz 1 16; Sl 63,
título), Zife Cl Sm 23.14, 24; 26.2), Maom (1 Sm 23.24, 25), Gibeom 2 Sm 2 24 KDamasco
(1 Rs 19.15), Edom (2 Eis 3.8), Jeruel (2 Cr 20.16), Sur (Êx 15.22; 16.1; Nm 1 lP eíc.».E tâ
(Nm 33.8), Quede mote (Dt 2.26), Tecoa (2 Cr 20.20), Cades (Sl 29.8: Sl 63. título e Egito
(Ez 20.35).
Com freqüência se descreve negativamente o deserto como algo sem uvas. fontes,
açudes, rios e locais agradáveis — ou, como sc lê numa declaração notável: "Pode. acaso.
Deus preparar-nos mesa no deserto?” (Sl 78.19).
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E.S.K.
400 Ü21 (dbsh.}. A ceita com o ra iz de:
400a (debash) mel.
400b
(dabbeshet) corcov a (de cam elo).
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