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DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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943 - m (kãbêd)<br />

isso só é possível quando eles levam em conta o im pacto da santidade divina e com eçam ,<br />

pela fé e pela obediência, a deixar que esse caráter se m anifeste cm suas vidas (Nm 14.10;<br />

Is 6.3; Ed 10; 11).<br />

As várias referências que falam da glória de Deus a encher a terra e/ou tornando-se<br />

visível são instrutivas. De um lado, elas referem -se com m uita legitim idade àquela<br />

reputação de grandeza que apenas Deus merece, não só por causa de sua posição natural<br />

com o rei, mas por causa de sua inigualável atividade como libertador e salvador. No<br />

entanto, conform e se assinalou acima, há ainda um a outra idéia. N ão é apenas a<br />

reputação de Deus que enche a terra, mas é a própria realidade da sua presença. E seu<br />

desejo é que todas as pessoas alegrem ente o admitam e o experim entem . O prim eiro passo<br />

que ele deu para alcançar esses objetivos foi encher o tabernáculo — e posteriorm ente o<br />

tem plo — com sua presença.<br />

Todavia, em nenhum a outra parte se vê a realidade e o esplendor de sua presença<br />

e caráter com o em seu filho (Is 4.2). Aqui se apresenta a qualidade quase cegante de sua<br />

glória: “E vim os a sua glória, glória como do unigênito do Pai” (Jo 1.14; cf. 17.1-5). Através<br />

dele e através de sua presença na igreja, a glória de Deus está de fato enchendo a terra.<br />

k ã b ê d . I. G ra n d e, p e s a r o s o , d u ro, p e s a d o . Esta palavra, como adjetivo, não ocorre<br />

com o sentido de “honrado” ou “honroso”. Adem ais, esta palavra e a seguinte distinguem -<br />

se das dem ais formas da raiz pelo fato de que às vezes têm a conotação de núm ero ou<br />

volum e (onze dentre quarenta vezes no caso de kãbêd\ uma dentre quatro vezes no caso<br />

de kõbed), enquanto nas outras formas isso raram ente acontece.<br />

k ã b ê d . II, fíg a d o . São 14 ocorrências, das quais nove em Levítico 3— 9.<br />

k ã b ô d . G ló ria , g lo r io s o , h o n ra , h o n ro so . Um substantivo, freqüentem ente em<br />

construto com um a palavra precedente, assum indo assim um aspecto adjetival (“Rei da<br />

G lória”, Sl 24.8, eqüivale a “rei glorioso”). Ocorre 200 vezes, jam ais tendo diretam ente a<br />

idéia de peso.<br />

k eb ü d d â . G lo rio sa , im p o n en te, fo rm o sa . Um adjetivo em pregado som ente no fem inino.<br />

Em Salm os 45.13 [14], onde a EBB traz “esplendente”, a RSV traduz “riqueza”. Em Juizes<br />

18.21 a IBB traduz por “bagagem ”, evidentem ente com o sentido de “coisas a serem<br />

transportadas” (ARA, “bens”).<br />

B ib lio g r a fia : CASPARI, W ilhelm . Die Bedeutung der Wortsippe “QD im Hebràischen.<br />

Leipzig, 1908. — CAIRD, G. B. The glory o f God in the fourth gospel. New Testarnent<br />

studies 15:265-77. — FORSTER, A. H. The M eaning o f 8ó£a in the G reek Bible. The<br />

Anglican Theological Review 12:311-6. — KlTTEL, Gerhard. 8óÇa in the LXX and<br />

H ellenistic apocrypha. In: TDNT. v. 2, p. 242-5. — MORGENSTERN, Julian. Biblical<br />

theophanies. Zeitschrift für Assyriologie 25:139-193; 28:15-60. — RiCHARDSON. TWB. p.<br />

175. — VON Rad, Gerhard. T Q 3 in the Old Testarnent. In: TDNT. v. 2, pp. 238-42. —<br />

TDNT. v. 2, pp. 238-47. — THAT. v. 1, pp. 794-811.<br />

JTfQD (kcbêdüt). Veja o n? 943g.<br />

J.N.O.<br />

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