DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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eprayim. Efraim . 0 nome aparece 139 vezes no a t com várias conotações, conforme
será mostrado abaixo. Diz-se que o nome tem o sentido de “fruto duplo”, naturalmente por
causa da terminação no dual. Efraim foi o mais novo dos dois fillios de José e Asenate que
lhe nasceram, no Egito. Juntamente com seu irmão Manasses foi adotado por Jacó,
tornando-se assim o progenitor de uma tribo israelita. Jacó, ao abençoar Efraim com
prioridade em relação a Manasses (Gn 48), estavà predizendo o proeminénda vindoura
da tribo que procedeu dele (Gn 41.50 e ss.; 48,20 e ss,). No final da bênção de Jacó, ele
incluiu ambos os netos com o nome de José (40.22 t-1ss,). No Êxodo as homens de guerra
de Efraim totalizara o i 40 500; contudo, quando foram mobilizados uma segunda vez,
diminuíram para 32 500 (Nm 1.33; 26.37). Durante a marcha pelo deserto, Manasses e
Benjamim juntaram-se a Efraim do lado ocidental do tabernáculo (2.1S e ss.). Oséias, filho
de Num, era o efraimita dentre os espias enviados a Canaã (13.8), Quando Moisés
abençoou as tribos antes de sua morte, falou da futura superioridade desta tribo (Dt
33.17).
Josué, membro desta tribo, foi o sucessor de Moisés como líder da naçâo. Siquém e
Silo, ambos no território dado aos filhos de José, tornaram-se o local das assembléias
nacionais e o centro da adoração do povo, A liderança dc Samuel, o profeta,
posteriormente ressaltou a proeminência de Efraim. Desde a em da conquista da
Palestina, a tribo era totalmente zelosa de seu prestígio (Jz 7.24; 8.1; 12.1 e ss.). Sua
lealdade e seu apoio a Saul como primeiro rei podem provar a existência dos vinculos
fortes entre José e Benjamim. No entanto, nunca parecem ter ficado satisfeitos com a
transferência da prerrogativa real para Judã no reinado de Davi (2 Sm 2.8 e ss,).
Na revolta de Absalão, viram uma oportunidade para enfraquecer a influência da
tribo de Judá (2 Sm 15.13). Quando a extravagância de Salomão e a incapacidade de
Roboâo trouxeram descontentamento geral com a dinastia davídica, o efraimita Jeroboão
tirou plena vantagem da situação. Desde a queda do reinado salomônico até a conquista
de Samaria (722/721 a.C-), Efraim adquiriu uma liderança tão indiscutível que Efraim e
Israel tornaram-se nomes intercambiáveis para reino do norte.
Os filhos de José tiveram a sua porção de território na parte central da Palestina!
ocidental, e tudo indica que o território de Efraim e Manassés era comum (Js 16; 17.14).
Kles não expulsaram os cananeus de suas cidades, embora os tenham subjugado (Js
16.10; 3j,13). À região era bastante produtiva, de maneira que o povo desfrutava de vida
próspera. I n felizmente, a med ida da bênção material deles não encontrou correspondência
no poder espiritual; pelo Contrário, houve declínio e decadência (Is 28,1,4; Jr 31 18 Os
9,13; 10.11),
Conforme obst-rvado, o território de Efraim era a região montanhosa da Palestina
central Em redor do vale central existem outros vales, as serras e os picos A região é
uma das mais férteis de toda a nação. Atualmente encontra-se cultivada oom oliveiras,
aífarrobeiras, romàzeiras, dentre outras, Antes da conquista a região era um bosque (Js
17.18), e os animais selvagens rondavam as plantações durante a época da monarquia (2
B a 2 .2 4 ).
O portão de Efraim era um portão importante no muro de Jerusalém ÍNe 8 1fi1
12.39),
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C.L.F.
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