DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1195 (mãlê’)
Encontramos o significado temporal no cumprimento de um tempo determinado, por
exemplo, os dias da gravidez de Rebeca, que se cumpriram (lit., encheram) quando ela deu
à luz (Gn 25.25); nos sete dias que se completaram, isto é, que se passaram, depois que
o Senhor feriu o Nilo (Ex 7.25), e nas três semanas que se completaram enquanto Daniel
jejuava (Dn 10.3).
Ainda mais significativo é o uso desse termo para indicar a onipresença de Deus: “Diz
o SENHOR: Porventura não encho eu os céus e a terra?” (Jr 23.24). Ele não apenas está
presente em todo o universo e enche toda a terra com sua glória (Nm 14.21; S l 72.19; Is
6.3), como também mediante sua glória (kãbôd) é visível, na nuvem que enche 0
tabernáculo (Êx 40.34-35; 1 Rs 8.10-11; Is 6.1; Ez 10.3; 43.5; 44.4).
Também se emprega esse termo para designar a capacidade divina de completar uma
tarefa iniciada ou de cumprir uma promessa feita. Parece que a forma piei de m l’ enfatiza
o cumprimento de coisas que foram ditas.
As pessoas cumprem suas palavras quando praticam idolatria tal como disseram que
o fariam (Jr 44.25). Quando Salomão expulsou Abiatar do sacerdócio, cumpriram-se as
palavras de Eli (1 Rs 2.27), da mesma forma como se cumpriram as palavras de Jeremias
acerca dos 70 anos de exílio (2 Cr 36.21). Quando Salomão construiu o templo, Deus
procedeu de tal forma a cumprir a palavra dita a Davi (1 Rs 8.15, 24; 2 Cr 6.4, 15). Deus
também agirá de modo a cumprir os desígnios e os votos do seu Messias (Sl 20.4, 5 (5, 6]).
Von Rad relaciona outros termos teológicos que mostram como a palavra profética
do Senhor operava na História: “nenhuma promessa falhou” (“lõ^nãpal dãbãr”, Js 21.45
[431; 23.14; 1 Rs 8.56; 2 Rs 10.10), “confirme” (qüm , 1 Sm 1.23; 15.11, 13; 2 Sm 7.25; 1
Rs 2.4; 6.12), “sobrevieram” (IBB, bô’, Js 23.15); cf. também Ezequiel 12.25, 28, “Assim diz
o SEN H O R Deus: Não será retardada nenhuma das minhas palavras; e a palavra que falei
se cumprirá, diz o SENHOR Deus” (Theology o f the Old Testarnent, v. 2, p. 94).
Também se emprega o grau piei de mãlê' para denotar um período de tempo, ou
seja, o número de dias (Gn 29.27-28), anos (2 Cr 36.21) ou duração de gestação (Jó 39.2),
os quais têm de se completar. Como conseqüência, a ênfase não deve recair unicamente
na palavra predita, mas também no Deus fiel que realizará, aperfeiçoará e fará o que foi
dito: O tempo entre a predição e seu cumprimento contém acontecimentos significativos
que evidenciam esse mesmo Deus poderoso e fiel, o qual continua a preencher o tempo
cronológico (