DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

290 CD2 (bsm)
Estas árvores são> mencionadas como a casa da cegonha em Salmos 104.17. Isaías
afirma que Senaqueribe destruiu os ciprestes escolhidos do Líbano (2 Sm 19.23; Is 37.24),
que os ciprestes se regozijarão pela queda de Babilônia, e que, em uma época de
restauração, os ciprestes, entre outras árvores, serão plantados no deserto (41.19) e
crescerão no lugar do espinheiro (55.13).
Quando Israel voltar para o Senhor, Efraim dirá; “Sou como o cipreste verde” (Os
14.8), mas em Zacarias há um gemido porque “os cedros caíram” (11.2).
Em Naum 2.4, tfrôsh refere-se evidentemente a uma lança, seta, embora tradutores
atuais, seguindo a LXX, tragam pãrõshim, “cavaleiros".
E.S.K.
290 0 0 3 (.bsm). Aceita como raiz de:
290a (bõsetn), CvjII (besern), DÊ?3 (bãsãm} esp ecia ria , tem p ero,
p erfu m e, ch eiro ou a rom a a gradável. Seus cognatos no aramaico e no
acadiano significam “ser doce” e “ser agradável”, respectivamente. O KB deriva o
termo grego balsamon da raiz árabe bshin.
bõsem significa normalmente “especiaria”, mas quando usado com uma especiaria
específica tem o sentido de “doce, agradável”. Em Êxodo 30.23, 25 onde os ingredientes
da unção com óleo sagrado são relacionados, a ARA traz “cinamomo odoroso” e “cálamo
aromático”. O GB identifica o qinne-mon besern e qfneh bcsem como o cinamomo puro
perfumado e calamus odoratus, dos gregos e dos romanos respectivamente.
Isaías profetiza (3.24) que em Sião haverá “podridão” em vez de “perfume”. A ARA
afirma em Ester 2.12 que as mulheres do rei Assuero purificavam-se por seis meses com
especiarias (perfumes, produtos de cheiro agradável).
O pedido de Moisés de material para o tabernáculo. seus pertences e serviço incluiu
especiarias (especialmente para o óleo da unção, Êx 25.6).
As especiarias eram parte significativa do luxo e da riqueza da época. A rainha de
Sabá troux.e a Salomão muitas especiarias como presente real (1 Rs 10.2, 10; 2 Cr 9.1, 9,
24), e Salomão recebia anualmente especiarias como tributo (1 Rs 10.25). Ezequias
mostrou sua riqueza, da qual as especiarias, aos enviados de Babilônia como exemplo de
suas posses (2 Rs 20.13). As especiarias faziam parte da mercadoria procedente de Tiro
(Ez 27.22). Os levitas que retornavam da Babilônia foram feitos supervisores dos estoques
de especiarias.
Asa, em sua morte, foi posto em uma cama de especiarias (2 Cr 16.14).
As especiarias são muitas vezes mencionadas como atraentes em Cantares de
Salomão (Ct 4.10-16; 5.13; 6.2; 8.14). O BDB, o G B, oKBeo 11CHL de Holladay identificam
o termo bãsãm, de Cantares 5.1, com o arbusto bálsamo Rcil.samodendri.um Opolbasamun.
Alguns destes léxicos também entendem que o bálsamo também está em vista em 5.13;
6.2 e 8.4. (cf. LÕW, Immanuel Die Flora der Juden, v. 1, p. 299 e ss.).
E.S.K.
291 (bãsar) to m a r p ú b lico, da r (boas) notícias, p r e g a r , m ostrar.
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