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DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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920 tfT (yãrash)<br />

pagãs abomináveis, perderiam o direito de viver ali. No entanto, enquanto fossem<br />

obedientes a Deus, ele lhes permitia que continuassem ocupando a terra ao ajudá-los a<br />

vencer os inimigos (e.g.t 2 Cr 20.5-17).<br />

A Resposta de Israel<br />

Sob o comando de Josué, Israel expulsou muitas nações e ocupou grandes áreas da<br />

terra (Js 12). Entretanto, ficou muita terra por ser possuída (Js 13.1-6; Jz 1). Deus usou<br />

as nações que permaneceram para testar Israel a fim de determinar se a obediência de<br />

Israel à lei era total (Js 23.12 s.; Jz 2.3, 21 ss.). Quando Israel caiu na falsa adoração,<br />

tornou-se fraco e enfrentou a ira de Deus, que levou essas nações a oprimir Israel. Mas,<br />

quando eles se voltavam para Deus, ele lhes dava livramento. Esse padrão de<br />

comportamento prosseguiu até Israel cair cativo diante da Babilônia (Ne 9.26-31). Antes<br />

disso eles sofreram toda espécie de infortúnios, que tinham como objetivo levá-los ao<br />

arrependimento. Mas a maioria do povo continuou obstinadamente a agir em<br />

desobediência; por essa razão Deus permitiu que outras nações possuíssem os israelitas<br />

com o justo castigo (Ez 7.24; 33.23-24). Sob o domínio persa, um remanescente voltou para<br />

instalar-se na terra, mas, o fato de continuarem na posse da terra dependia da sua<br />

obediência à lei de Deus (c f Ed 9.10-15).<br />

O Conceito de Possessão Generalizado em Salmos<br />

Os Salmos desenvolvem este tema de viver na terra ao enfatizarem que a possessão<br />

da terra pertence àqueles que temem ao Senhor (25.12 s.), aos que esperam no Senhor<br />

(37.9), aos mansos (37.11), àqueles abençoados pelo Senhor (37.22) e aos justos (37.29).<br />

Aqueles que entram em aliança com Deus recebem uma herança, mas devem agir para<br />

tomar posse dela e devem ter uma vida direita para manter a sua herança. Sem dúvida<br />

alguma essa idéia fornece o contexto para as palavras de Jesus em Mateus 5.5: “Bemaventurados<br />

os mansos, porque herdarão a terra.”<br />

Seu Uso Escatológico<br />

Os profetas retomam os temas que giram em torno de yãrash à medida que<br />

antevêem Deus estabelecendo seu reinado no fim dos tempos. O povo experimentará um<br />

novo êxodo e novamente possuirá a terra (Jr 30.3). Isaías olha para a época em que os<br />

descendentes de Israel possuirão as nações, isto é, em vez de derrotar as nações em<br />

combate, estas também se tornarão povo de Deus (Is 54.3; c f Am 9.12). Uma vez que o<br />

povo de Deus experimentará uma transformação de modo a poder seguir o que é reto, ele<br />

sempre manterá a terra (Is 60.21). Essa idéia é mantida na nova aliança, na qual o povo<br />

da fé tem a promessa de uma herança, e, ao mesmo tempo, antes que essa herança seja<br />

desfrutada na sua plenitude, é preciso que se realize a conquista final de seu maior<br />

adversário, Satanás.<br />

m ôrã sh . Possessão. Em Jó 17.11 môrãshê Ubãbi (lit., “as possessões do meu coração”)<br />

é traduzido como “as aspirações do meu coração” (ARA; TB, “pensamentos do meu coração”;<br />

BDB traz “meus pensamentos acalentados”).<br />

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