DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2014 ITp (qãyâ)
qitôr. F u m a ça , vapor. Esse termo de natureza não religiosa (e que ocorre quatro vezes)
denota aquilo que sobe como resultado de queima.
qetôrâ. In cen so . Esse hapax legomenon (Dt 33.10) é uma (antiga?) grafia variante de
qetõret.
qittêr. In cen so . Esse hapax legomenon designa todos os elementos da adoração idólatra
(Jr 44.21). E possível que seja a grafia de qetõret em cananeu ocidental do norte. Cf. o
ugarítico qtr (UT 19: n? 2220).
m iqtãr. L o c a l d e fu m a ça sa crificia L Esse hapax legomenon (Êx 30.1), empregado
junto com q°tõret, especifica um altar (mizbéah, q.v.) de queimar incenso.
muqtãr. O a c e n d e r in cen so. Esse hapax legomenon denota o holocausto (KB) ou
(preferivelmente) aquilo que acompanha o sacrifício, a saber, a ação de abrasar incenso
(KD, in loc.).
m iqteret. In cen sá rio . Esse vocábulo denota o objeto de ouro que era levado na mão para
transportar brasas (2 Cr 26.19) e incenso (Ez 8.11).
m Gqattêrâ. A lta r d e in cen so. Esse substantivo, formado de acordo com o particípio piei,
designa altares idólatras. Foram descobertos altares cananeus iguais ao do templo (mas
menores) e construídos a partir da época de Salomão (AI, p. 411).
B ib lio g r a fia : — HARAN, Menahem. The uses of incense in the Ancient Israelite
ritual. VT 10:113-29.
L.J.C.
2012 “IDp (qãtar) II, tra n ca r, c e r c a r (Ez 46.22, somente).
rnbp (qetõret). Veja o n? 2 011a.
2013 (qi’) vom ita r, e x p e lir (e.g., Lv 18.28; Jn 2.11).
Termos Derivados
2013a Kp (q ê ') vôm ito (Pv 26.11, somente).
2013b K'p (q l') vôm ito (Is 28.8; 19.14; Jr 48.26).
2014 ITp (qãyâ) v o m ita r (Jr 25.27). Provavelmente uma variante de q i’.
“lirrp (qitôr). Veja o n? 2 011b.
C p (qim). Veja o n? 1 999c.
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