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DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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326 m {gwh)<br />

g^wiyâ. Corpo, ca rca ça , cadáver, corp o d c m orto (de p essoa ou anim al). O termo<br />

refere-se ao corpo como objeto, quer morto (como no caso do corpo do leão, Jz 14; 8, 9, e<br />

do cadáver de Saul, 1 Sm 31.10, 12), quer vivo (os egípcios referem-se a si mesmos dessa<br />

maneira, Gn 47.18). Corpos de criaturas vivas (Ez 1.11, *23) e também do "homem”<br />

angelical (Dn 10.6) aparecem em visões; desse modo, sustenta-se a objetividade de tais<br />

visões.<br />

gôy. G entio, p a g ã o , nação, povo. As versões às vezes divergem e às vezes concordam<br />

em vários casos. É difícil chegar à exata definição do termo. Entretanto, se se levarem em<br />

conta os vários usos e também alguns termos aparentemente relacionados (gaw, gêw,<br />

gêwâ, que indicam a parte de trás do corpo; gew, palavra aramaica que designa meio; e<br />

gewiyô, corpo vivo ou morto [veja abaixo)), deve-se concluir que a idéia básica é a de um<br />

corpo específico, ou de um grupo de pessoas, ou de uma área grande e determinada de<br />

certo corpo. Em geral o contexto indicará que qualidade ou característica se deve<br />

entender.<br />

[O sinônimo ‘am é amplamente empregado para designar ou um grupo de pessoas ou<br />

pessoas em geral. As vezes, porém, especialmente em paralelos poéticos comgôyim, ‘am<br />

pode referir-se a uma nação; quer uma nação estrangeira, quer Israel. Por outro lado,<br />

gôyim com maior freqüência refere-se a nações, especialmente as nações pagãs ao redor<br />

de Israel. le’õm c usada principalmente como sinônimo poético de ambas as palavras em<br />

seus dois sentidos. R.L.H.]<br />

O termo gôy é especialmente empregado para referir-se especificamente a grupos de<br />

pessoas em seu aspecto político, étnico ou territorial, sem o objetivo de atribuir a tais<br />

pessoas uma conotação religiosa ou moral específica. Desse modo, em Gênesis 10.5, o<br />

escritor fala de grupos distintos de pessoas de acordo com seus territórios. Quando Deus<br />

fala a Abraão que o Egito é uma nação forte, usa-se o termo gôy. Eliseu orou para que<br />

aquele gôy que estava invadindo Israel, a saber, a Síria, fosse cegado (2 Rs 6.18). Nesse<br />

sentido étnico genérico, pode-se usar o vocábulo para designar até mesmo a semente de<br />

Abraão. Assim sendo, Deus disse a Abraão, “de ti farei uma grande nação” (Gn 12.2;<br />

17.20; 21.18). Em Êxodo 33.13, Moisés, referindo-se a Israel, um grupo de pessoas com<br />

identidade própria, diz: “estegôy (/.

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