DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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serpente (Êx 7.15). Ele transformou a rocha num lençol tle água (Sl 114.8). Enquanto
passava pelo território de Moabe, Israel tornou-se o objeto de uma tentativa de maldição
pelo vidente mercenário Balaão, mas Deus “transformou” a maldição do vidente em
bênção para Israel (Dt 23.5(6); Ne 13.2).
O terceiro tema é a descrição bíblica dos sintomas de lepra conforme descritos em
Levítico 13. Neste único capítulo a raiz h ã p a k aparece nada menos que nove vezes (w .
3, 4, 10, 13, 16, 17, 20, 25, 55), principalmente com respeito ao fato de o pêlo tornar-se
branco e servir de sinal de lepra.
Em outras partes das Escrituras é interessante notar que h ã p a k , na tradução
“tornar”, “mudar”, "transformar", é neutro em seu significado, como o é um de seus
sinônimos, s h ü h . Isto quer dizer que pode significar uma mudança do bem para o mal,
tendo como sujeito tanto Deus quanto o homem. “Converterei vossas festas em luto” (Am
8.10). “Ele volveu contra mim a sua mão” (em julgamento, não em bênção, Lm 3.3). Com
o homem como sujeito, cf. “pois te tornaste (...) uma vide brava” (Jr 2.21); “e até os que
eu amava se tornaram contra mim” (Jó 19.19); “... haveis tornado o juízo em veneno...”
(Am 6.12). Pode indicar uma mudança de atitude de alegria em pesar ou humilhação (no
homem, Lm 1.20; em Deus, Os 11.8).
Por outro lado, h ã p a k pode ser usado positivamente no sentido de transformar o
entristecido em alegre, o mau em bom. C f “tornarei o seu pranto em júbilo” (Jr 31.13 e
também Sl 30.11(12)). “... antes trocou em bênção a maldição ...” (Dt 23.5(6] e Ne 13.2).
“E tu (í.e., Saul) serás mudado em outro homem” (1 Sm 10.6). Esta raiz é usada para
descrever a mudança de sorte dos judeus dispersos que viviam no império persa no tempo
de Assuero (Et 9.1, 22).
hepek. C on trário, p erv ersid a d e, substantivo que ocorre três vezes no AT: Ezequiel
16.34 (duas vezes), uma descrição de forte realismo da vida de prostituição de Judá, e
Isaías 29.16: “Que perversidade a vossa (de Israel)”.
hãpékâ. Subversão, substantivo usado apenas em Gênesis 19.29, com relação ao castigo
de Sodoma e Gomorra.
mahpèkâ. Subversão. Cinco dos seus seis usos se referem à ação de Deus contra Sodoma
e Gomorra. A única exceção é Isaías 1.7 (num contexto em que, todavia, Jerusalém é
comparada a Sodoma e Gomorra).
m a h p e k e t. T ronco, cep o (Jr 20.2, 3; 29.26; 2 Cr 16.1 0). Não eatá clara a forma desses
antigos troncos. Provavelmente eram diferentes dos utilizados no tempo da colonização
e da escravatura, mas os detalhes não são definidos.
tahpükâ. P erversidade. De seus nove usos, oito se acham em Provérbios (cf também
Dt 32.20). Esta palavra é regularmente traduzida por “perversidades” na ARC, sendo que
a ARA usa um pouco mais de variação. É um pecado ligado mais diretamente à boca (Pv
2.12; 10:31, 32; 16.30), ao coração (Pv 6.14), aos olhos (Pv 16.30) e à mente (Pv 23.33).
B ibliografia: Sobre h ã p a k e o objeto direto y d , “mão”, em Lamentações 3.3, 1 Reis
22.34, 2 Reis 9.23 e 2 Crônicas 18.33, ver Frr/GERALD, A, Hebrew y d = “love" and
“beloved”, CBQ, 29:368-74. Sobre a expressão n h p k h em Jó 19.19, veja PENAR, T., Job
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