DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

917 ITT (yãra')
Embora as regiões longínquas sejam um refúgio para os adversários de Deus, ainda
assim eles jamais estão fora do controle divino. Desde os pontos mais remotos da terra
Deus trará seu povo de volta (Jr 31.8). O monte Sião é posto figuradamente no extremo
norte para mostrar que a cidade de Deus governa o mundo inteiro (Sl 48.2 [3]). [Com uma
menor ênfase usa-se também a palavra para significar simplesmente “fim”, “parte final*
(Ê x 26.22-23, e tc .; c f. BJ, “fundo da Habitação”; 1 Rs 6.16; Ez 46.19). É possível que o
sentido de Salmos 48.2 (31 seja apenas de que o templo situava-se no lado norte de
Jerusalém, embora um ponto de vista comum seja que Sião é figuradamente colocado no
extremo norte. Uma variante desse ponto de vista é que Sião é figuradamente semelhante
ao monte Zafom, que fica também ao norte e é sagrado para os fenícios. R.L.H.]
J.E.H.
917 J?T ( y ã r a ‘ ) e s tr e m e c e r , somente na frase n a p s h ô y ã r ‘â l ô , “a sua alma treme
dentro dele”, isto é, está aterrorizada e aflita.
Termo Derivado
917a IHSTT ( /r fâ ) c o r tin a .
Palavra que ocorre 51 vezes. Visto que tendas eram feitas de cortinas, essas duas
palavras são muitas vezes paralelas no AT. A cor das tendas era bastante escura (Ct 1.5),
e as crianças ajudavam a armá-las (Jr 10.20). Em tempos de guerra, juntamente com a
totalidade dos rebanhos e demais bens, as cortinas eram mantidas como despojo (Jr 49.29;
4.20). O tabernáculo era feito de dez cortinas tecidas com linho retorcido e estofo azul,
púrpura e carmesim (Êx 26.1). As cortinas eram mantidas presas mediante uma série de
laçadas. Uma cobertura sobre o tabernáculo consistia em 11 cortinas feitas de pêlos de
cabra; uma meia-cortina pendia sobre os fundos do tabernáculo. Imaginava-se a arca da
aliança em meio a cortinas (2 Sm 7.2; 1 Cr 17.1; ARA, “tenda”). Em linguagem simbólica
descreve-se Deus a estender os céus como uma tenda (ou cortina, Sl 104.2). Com essa
expressão sugere-se quase nenhum esforço de sua parte, e, ao mesmo tempo, com isso
enfatiza-se o seu controle total.
É de algum interesse que todas as cortinas do tabernáculo tinham quatro côvados
(1,8 m) de largura (o que era a largura padrão de um tear egípcio horizontal), com exceção
das cortinas que ficavam pendentes no pátio, que tinham cinco côvados de largura. O
côvado a mais pode ter sido acrescentado a partir de um pedaço de pano tecido no tear
manual baixo, que tinha aproximadamente um côvado de largura.
Depois do grande ato salvífico de Deus através do servo sofredor, antecipa-se o
resultado de tal ato na ordem dada a Israel: “Alarga o espaço da tua tenda; estenda-se o
toldo da tua habitação” (Is 54.2). Essa exortação significa que o número de pessoas
alcançadas pela revelação de Deus torna-se cada vez maior.
Bibliografia: DlCKSON, H. R. P. The tent and its fúrnishings. In: P e o p l e a n d
C u l t u r e s o fth e M i d d l e E a s t . Ed. por Ailon Shiloh. Random House, 1969.
J.E.H.
918 pT* (yrq). I. Aceita como raiz de:
670