DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

241 ífr a (bayí.t\
a Betei tomo local da casa do rei (Am 7.13). baylt é usada e3pèéificamente como “lügar",
vasilhames ou recipienteaj lugares para os varais (argolas, Ex 25.27), caixas de perfumes
(Is 3.201
K importante perceber que a palavra casa é aplicada aos que nela viviam uu n
fíjjnilia: a casa de Jacó (Gn 35.2), fumílía de descendentes de um grupo. Também é o caso
da casa de Abfáão (Gn 18.19) e da casa de Davi (2 Sm 7 11), do povo hebreu como casa
de Jacó (Gn 46.27) e da casa de rsrafil (Èx 16 31). fia casa do pai no sentido de um clã ou
família ÍNm US). No At há uma solidariedade éntre um homein e a sua casa (Js 2.12;
6.22; 7.1-0; I Rs 7.1-1). Por isso, Josué informa aos israelitas que ele fe a sua casa sefvifâò
ao Senhor (Js 24.15),
Usada com o metoniiuia a palavra pode denotar o que está de atro da casa. Esta é a
força do décimo mandamento que^ proíbe cobiçar a casa do próximo (Êx 20..17; cf. Gn
30.30; Nm 22.3 8; 24.13; etc,).
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bêt *êl, CtífiCi. cU' Deus. Indica a cidade e o santuário cuj.ii nome é lidu em português
como uma ho palavra, “Betei*. O termo é mencionado fiõ vezes, mais dn que qualquer
ou Ira cidade exceto Jerusalém.
Hetel foi uma cidadã cana ué ia o israelita. localizada a uns 15 quilômetros ao norte
de Jerusalém, no cruzamento da estrada norte—sul, que vai pelo alto das tsolinas. com a
estrada leste—'oeste. que vai para as planícies de Jerico e para a planície costeira. Ficava
na fronteira norte fio Bei^jamím (fronteira sul do Efraim).
O estabeieciihento de Betei parece ter acontecido na fim do terceiro milênio a.C. \To
período patriarcal inicial a cidade foi chamada Luz íGn 28.19). Quando Jacó parou ali, ele
esteve no "lugar1, (Gn 28.11^ possivelmente onde Abraão ofereceu sacrifícios (Gn 18.8} e
onde ele havia avislado o valo do Jordão (Gn 13.9 e s.i. a leste da cidade. Quatro foüteB
próximas tornaram tal estabelecimemo inevitável. Quando Jacó despeitou de seu sono,
Lídi ficou uma coluna de pedras na qual havia dormido, derramou óleo sobre elas e chamou
o local de bêt- 'ê(, enfatizando a revelação do próprio Deus ali, Jacó voltou ao local quando
retornava de Padâ-Arã para se encontrar com Deus ÍGn 35.2, 3, 7j. Foi .■iíi que a ama de
TCebeca, Débora, morreu e foi sepultada sob No carvalho* próximo do local ÍGn 35.8),
Há muita história associada a Betei :Jz 20.1S;. Lra uma cidade cananêia real :Js
I2 .K foi capturada por Josué (8.7) e dada a Benjamim 118.22). Betei foi provavelmente
rec
pelos cananeus no início do período dos juizes, mas tomada novamente pela
c.-i~-.'s dej Bo«( Jz 1.22 e s.) para permanecer território efraimita (1 Cr 7-28).
Pürinrorrnente a arca fui localizada em Betei (Jz 20.18) e tornou-se um centro de
■ ■ p rittite I Sm 10,3). Estava no percurso de Samuel quando ele julgou Israel
I r i : - ióí. F -lt w -. permanecesse [próspera, perdeu a proeminftncia temporariamente
qoaado a Gsbej d*:- e i Jerusalém de Davi c Salomão se distinguiram. Quando o
reioosedM jfcp#le*h e é e : designou Betei iâomo o principal santuário do norte„ desafiando
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