30.03.2017 Views

DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

686 *ü cn (hãm ash)<br />

contextos religiosos (Lv 27.16; Nm 11.32; Ez 45.11, 13, 14).<br />

O substantivo masculino hâmôr aparece de forma redundante em Juizes 15.16 para<br />

realçar a magnitude da vitória de Sansão sobre os filisteus.<br />

685 "D n (ham ar) III, e s ta r (ser) verm elh o. A forma verbal encontra-se possivelmente<br />

em Jó 16.16.<br />

Termos Derivados<br />

685a "ViCn (hãmôr)ju m e n to .<br />

685b<br />

"HDrr (yahmúr) corço.<br />

Não está claro se este substantivo masculino provém da raiz que significa “verm elho”,<br />

visto que no Oriente Médio bem poucos jum entos são de cor avermelhada. Desde tempos<br />

rem otos este animal tem servido ao homem de animal de carga, de meio de transporte e<br />

de animal para a lavoura. Ele está entre aquelas criaturas relacionadas com o impuras<br />

para alimentação (Lv 11.1-8; Dt 14.3-8), mas 2 Reis 6.25 diz que sua carne foi comida em<br />

época de fome desesperadora. A força do animal é metaforicamente aplicada a Issacar (Gn<br />

49.14), e seu sepultamento à morte ignominiosa do rei Jeoaquim (Jr 22.19).<br />

Em contraste com a mula e o cavalo, que eram associados com a guerra, o jum ento<br />

era associado com paz e humildade (2 Sm 19.27) e, desse modo, foi relacionado com o<br />

M essias em Zacarias 9.9 e em Mateus 21.5, 7. Há um quê de desprezo em Ezequiel 23.20,<br />

que se refere aos órgãos genitais de um jumento.<br />

O jum ento e o boi não podiam arar juntos (Dt 22.10), mas tanto um quanto o outro<br />

se beneficiavam do descanso sabático (Dt 5.14). As crias eram sujeitas à lei dos<br />

primogênitos (Ex 13.13), mas entre os hebreus o jum ento não podia ser sacrificado em<br />

rituais religiosos, ainda que em Mari um jum ento fosse morto em cerimônias de<br />

estabelecim ento de aliança (McCARTHY, D. J., Treaty and couenant, Pontif. Biblical Inst.,<br />

1963, p. 53). De forma interessante, o Senhor usou um jum ento para frustrar Balaão em<br />

algumas de suas maquinações (Nm 22— 24).<br />

B ib lio g ra fia : COHON, Samuel, Ass, In: ISBE, v. 1, p. 287-8. — M c C u l l o u g h , W. S.,<br />

Ass, In: IDB, v. 2, p. 260-1. — MCKENZIE, J. L., Ass, In: Dictionary o f the Bible, v. 1,<br />

Bruce, 1965, p. 62-3.<br />

G.H.L.<br />

686 *2?çn (hãmash) I, a p a n h a r u m a q u in ta p a r te . Este verbo denominativo ocorre<br />

somente no piei (Gn 41.34).<br />

Substantivo de Origem<br />

686a EÍpn (hãmesh), iT£Çn (hamishshâ) cinco.<br />

686b uÇH (hõmesh) q u in ta p a r te (Gn 47.26 somente).<br />

686c íTuCn (hãmishshim) cin q ü en ta .<br />

489

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!