DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

146 jEfc (>n>
Em um salmo que suspira pela proteção de D^us sobre si mesmo, o salmista assegura ao
coração confiante que nenhuma peste da noite atingirá a alma que habita em Deus (Si
91.6),
Isaías olha para um dia de bênção de Deus sobre Israel quando o próprio Deus lhes
dissipará a ignorância {29.18).
'ãpêlâ. Trevas, densas trevast calam idade, escu rid ão, O termo é usado
literalmente, como no caso de quando as trevas caem sobre a terra do Egito por três dias
durante a ocasião das dez pragas (Êx 10.21, 22). A palavra também é usada de modo
figurado, referindo-se à calamidade ou aflição. Trevas simbolizam a falha moral e a sua
punição ÍPv 4,9), A maioria dos seus deu usos ocorrem nos livros proféticos,
rnaapêlyâ. Trevas profundas. Ocorre apenas em Jeremias 2.31 onde Jeremias censura
Israel por sua apostasia em relação a Deus.
B ibliografia: IDB„ v. 3, p, 130*2. — May, H. G,, The creaiion of Iight in Gen 1:3-5,
JBL, 58:203-11.
C,L,F,
146 ( ’pn). Aceita com o raiz de:
146a rfSiR r&pan}, ;SÍK í'ôpõn) roda.
146b jE)íí Cõpert) circunstância} con dição (somente em Pv 25.11),
146c ÍIjIEJK Capünâ) desespero (sentido incerto). Ocorre apenas em Salmos
88.16.
'opan. Roda- O substantivo para roda, no duaL, é encontrado no ugaritico. Das 35
referências à roda no AT, 25 estão no tivro de Ezequieí. O uso mais íreqiiente do termo
ocorre em referência à roda de um carro (carruagem) (Êx 14,25; Na 3,2; Ez 1*15 e ssj. As
rodas mais antigas já descobertas são moldes de barro de rodas dc carruagens e partes
de uma roda de oerâmicá {cf. Jr 18,3) datando do quarto milênio a,C. As primeiras rodas
eram feiLas de tábuas de madeira juntadas por pi aos. As rodas mais leves apareceram por
volta de 1500 a.C., usadas com cavalos, isto possibilitou aos egípcios uma vantagem
militar decisiva. Esta roda também foi usada no templo de Salomão, onde os suportes de
bronze tinham pequenas rodas de carro com seus eixoèTcambas, raios e cubos (1 Rs 7.33),
Estas rodas formavam as bases das guarnições do templo. Tanto Bzequiel (1,10) como
Daniel (7,9) tiveram visões do trono de Deus que estava sobre uma plataforma com rodas,
As conhecidas rodas dentro de rodas de F./equiel 1 tinham eixos colocados em ângulos de
90 grausT aígo como um giroscópio, de forma que a plataforma podia deslocar-se
imediatamente em qualquer uma das quatro direções pOBflíveis, sem que houvesse um
mecanismo de direção, Todo este quadro simbolizava a onipresença do SENTTORe a rapidez
com que ele executa o juízo em seu domínio sobre a terra, As rodas eram empregadas com
equipamentos capazes de tirar água (cf. Ec 12,6, galgai),. As rodas de um carro que
debulha >ào mencionadas em Provérbios 20.26 e em Isaías 28.27. O bebraico posterior
utiliza n< rmalmentejgalgai Çomo sinônimo íq+v ), uso metonimico de carro (Ez 23.24),
C.I,,F,
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