DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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b Jlj .1 *L Behal, inutilidade, Bclial vem de b'H e yakd: "não, sem* e "Eflr fh, uso útil
'r'1-- ' O - ugftritico bl-mt, “nâo-morte" = "imortalidade” ou ht-mi.k, "nào-rei” = "cidadão
vas . ° termo * partir *» w‘- Engolir", dai o íenpjlidor” (Cf. F. C ross
1 . : f.^DMAN JBL, 22 (1953) e D. Winton TtlOMAS, no Bihücal 0„d. putrjfti* ,tudies,
fcN»St3Si8^ Tl~ 'Freiburg-,963*■u-91-Veía-
O termo aparece 27 veies. A K n 'Ci Vulgata tratam-no como substantivo próprio cm
° OIt° aCTrren“ «» respeétivaçQontp A LXX o traduz conforme o contexto pelos
pàranamos, anomia e aphrõn, i.e, J‘sem leit anumia. som discernimonto”.
N o r m a í ^ t e a paiavra ocorre em expressões como "fiJho(s) de Belial* (Dt 13 14- Jz
n '£ t l . í í ^ uma “fílha díl Bclial* a Sm 1.16JÍ, «homem ou homens de"
' 2 s 1G-7, 1 Rs 21.13; Pv 1(5.27} ou uma “testemunha dc Belial* (Pv Ü9 28)
O Lermo aparece sozinho em 2 Samuel 2 3 .6 e em Jd 34.18.
Em Í-W érbiç,s6.12. “o homem de Beíial" é equivalente ao «ímpio?» íàh 'ãwen. Ele
' Z ?ü Í-! WT tamh0m é H^ n SelheircviJ” rNa 1.1U> sen£ÍO*lguéto que zomba
j ça (Pv 19.2s). Nos salmos, ^ÍívbW é usado para as torrentes de pertiicgfti e
d ^ t r o i^ o que envolveram o sal mista SI 18.5; t f 2 Sm 22.5), pára se roí o rir ao