DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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profundam ente ao indagar continuam ente que vantagem alguém tem com o seu labor (Ec
1.3, 3.9). A resposta é nada, especialm ente se a pessoa está acum ulando bens que não
podem ser levados na morte (Ec 2.11; 5.15). Aqui Eclesiastes percebe a plena força da
m aldição que caiu sobre o trabalho do hom em , a qual faz com que esse trabalho seja
árduo, e ele claram ente vê que o sentido derradeiro não pode estar no trabalho do hom em
nem nos resultados de tal trabalho.
Em contextos m ilitares, esta raiz freqüentem ente indica os sobreviventes do povo que
foi derrotado ( Js 12.4; 23.12). Pode tam bém referir-se àqueles que sobreviveram a uma
conspiração (e.g., Jz 9.5). Um acontecim ento realm ente devastador é aquele quando não
sobi a ninguém (Js 11.11, 22). Às vezes alguém sobra e sente-se bastante solitário; veja-se,
por exem plo, a queixa de Elias: “Só eu fiquei dos profetas do SENHOR” (1 Rs 18.22). Com
respeito a Israel, a palavra designa aqueles que escaparam da destruição de Jerusalém
pela Babilônia (Ez 6.8; 12.16; cf. Is 1.9; mas na m aioria das vezes a idéia de
rem anescente provém da raiz s h r ) . Os sobreviventes tornar-se-ão a arm a divina para
punição de outras nações (S f 2.9). Mas no fim dos tem pos os sobreviventes nunca mais
serão varridos de Jerusalém (Zc 14.2).
y e te r . C o rd a , c o r d a d e a r co , c o r d a d e ten d a . Palavra usada seis vezes. Na série de
tentativas de Dalila descobrir a origem da força de Sansão, este lhe disse para am arrá-lo
com sete cordas novas, ainda não secas; elas certam ente apertariam intensam ente quando
secassem . Enquanto ele dorm ia, am arraram -no dessa m aneira; mas, ao acordar,
conseguiu arrebentar as cordas (Jz 16.7 ss.). A tentativa de os ím pios destruírem os justos
é visualizada com o pôr “a flecha na corda para, às ocultas, dispararem contra os retos de
coração” (Sl 11.2). Com referência à vida, o afrouxam ento da corda significa que a saúde
encontra-se quebrantada de modo que a morte está próxim a (Jó 4.21; 30.11).
m ê tã r. C-orda, fio , c o r d a d e tenda-. Esta palavra ocorre nove vezes. Na m aioria das
vezes aparece ju n to com as estacas e bases do tabernáculo (Êx 35.18). As cordas da nova
tenda terão de ser encom pridadas (Is 54.2). De outro lado, cordas rom pidas indicam um
povo na im inência de sucum bir diante de seus inim igos (Jr 10.20). Em Salm os 21.12 [13]
a palavra é em pregada no lugar do arco para indicar o instrum ento que os justos utilizam
para derrotar os planos agressivos e enganosos de seus inimigos.
B ib lio g r a fia : TD N T. v. 4, pp. 196-208.
]1 irr (yitrôn ). Veja o n? 936f.
n n n ’' (yõteret). Veja o n? 936e.
J.E.H.
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Nota do digitalizador: A página 692 no “ DITAD” está em branco por m otivo de mudança da letra hebraica.