DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

3
2936 n n ? (pehâ) g o v ern a d o r. Empréstimo lingüístico do acadiano.
2937 "".ns (pehãr) oleiro . Provavelmente um empréstimo lingüístico do acadiano.
2938 {p'tash) u m a rou p a , É incerto o significado exato da palavra.
2939 (p‘ lag) d ivid ir. Usado com o em hebraico.
Termos Derivados
2939a
2939b
(pelag) m etade.
(p'luggâ) d ivisão.
2940 n b s {p*lah) serv ir, a d o r a r, r ev eren cia r, m in istra r.
Termo Derivado
2940a jn1? ? (polhãn) serv iço , a d o ra çã o (somente em Ed 7.19).
O significado original da raiz era “fender”, “fazer um sulco” ou “dividir em dois'’. A
partir desse sentido derivou-se a idéia de cultivar um campo e, em última instância, a de
cultivar a (i.e., trabalhar arduamente na) adoração de uma divindade, de onde surge a
idéia de serviço ou adoração de uma divindade. Em hebraico bíblico emprega-se a raiz
apenas no sentido de “rachar” ou “dividir” e aparentemente não passou a ser um vocábulo
que designava o serviço religioso, como é o caso em aramaico.
O verbo p'lah ocorre somente em Daniel. No capítulo 3 emprega-se o sentido básico
da palavra para descrever o motivo central do incidente da “fornalha de fogo ardente”. No
versículo 12 fica-se sabendo que Sadraque, Mesaque e Abede-Nego se recusaram a “servir”
ao deus de Nabucodonosor (a palavra “deus” aparece aqui no singular porque está em
paralelo com a “imagem” que o rei havia levantado. O próprio rei não pôde acreditar que
alguém teria a coragem de se recusar a “servir” ao deus/à imagem de ouro que ele
publicam ente levantara (v. 14) e graciosamente concedeu aos três homens uma segunda
1725